桃夭诗经注音朗读

1. 诗经“桃夭”的拼音

桃夭：【táo yāo】

原文：

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

艺术特色：

各章的前两句，是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。清姚际恒《诗经通论》：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”这种意象被后世的诗人反复使用。诗中运用重章迭句，反复赞咏，更与新婚时的气氛相融合，与新婚夫妇美满的生活相映衬，既体现了歌谣的风格，又体现了农村的物侯特征。《文心雕龙》：“故‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为日出之容，……”总之，这首诗虽然并不长，但有它独特的个性，并且体现了先民社会特有的那些礼俗和风情，给后世的文学创作以营养。

词条标签：

2. 周南桃夭拼音

这个不是《诗经·周南·桃夭》的节选么？

我来告诉你

逃之夭夭（táo zhī yāo yāo）灼灼其华（zhuó zhuó qí huá）

之子于归（zhī zǐ yú guī） 宜其室家（ yí qí shì jiā）

桃之夭夭（táo zhī yāo yāo）有蕡其实（yǒu fén qí shí）

之子于归（zhī zǐ yú guī） 宜其家室（ yí qí jiā shì）

桃之夭夭（táo zhī yāo yāo）其叶蓁蓁（qí yè zhēn zhēn）

之子于归（zhī zǐ yú guī） 宜其家人（yí qí jiā rén）

我可是费了半天辛苦才 打出来的。嘿嘿 保证你全对 我是教语文的呵呵。

3. 周南桃夭中尽的读音

尽

拼 音 jìn jǐn

部 首 尸 笔 画 6 繁 体 尽 、尽

详细释义

[ jìn ]

1.完毕：用~。说不~。取之不~。

2.达到极端：~头。山穷水~。~情。自~（自杀）。

3.全部用出，竭力做到：~心。~力。~瘁。~职。~忠。~责。人~其才。物~其用。

4.都，全：~然。~是白的。~收眼底。~释前嫌。

[ jǐn ]

1.极，最：~底下。

2.力求达到最大限度：~量（liàng）。~管。

4. 《大学》中的《桃夭》有带拼音的版本吗

有的。

但《桃夭》是出自《诗经》。拼音版本： táo zhī yāo yāo ,zhuó zhuó qí huá。

zhī zǐ yú guī ，yí qí shì jiā。táo zhī yāo yāo ,yǒu fèi qí shí。

zhī zǐ yú guī ，yí qí jiā shì。táo zhī yāo yāo ,qí yè zhēn zhēn。

zhī zǐ yú guī ，yí qí jiā rén。原文： 桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。《诗经》介绍： 中国最早的诗歌总集。

它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风。是不同地区的地方音乐。

《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。

大部分是民歌。②雅。

是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。③颂。

是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇。