1、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。
奥斯勃 2、世间万物有盛衰,人生安得常少年。(明)于谦 3、士为知己者用嘛!人生得一知己无憾呐!人不能老是顺时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知己了。
刘少奇 4、人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。福楼拜 5、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。
因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。蒙田 6、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
培根 7、生命象一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。
这样的生育需要整整一辈子。罗曼·罗兰 8、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! 方志敏 9、我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。
【美】《独立宣言》 10、我们依恋着我们所忍受过的,我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的,因为那是一种人生的美好。佚名 11、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实 法国 12、人长着大脑为的是思索人生;人长着双手为的是创造未来。
13、强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。佚名 14、金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。
约翰生 15、尽管世界和人生是坏透了,其中却有一件东西永远是好,那便是青春。显克维奇 16、尽力做好一件事,实乃人生之首务。
富兰克林 17、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。叔本华 18、命运是一个伟大的雕塑家,它举起人生的斧,凿在我们身上敲敲打打。
她偏爱那些经过她精雕细刻的人。19、个人,这是人生的道路,它总是可重复和独特点。
科恩 20、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。罗丹 21、光辉的人生中,一个忙迫的钟头,胜于无意义的人生的一世。
司各特 22、过去与将来,都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序,其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯,不可分拆,不可断灭。
李大钊 23、获得幸福的惟一途径,就是忘掉目前的幸福,以除此之外的目的作为人生目标。米勒 24、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
25、即使断了一条弦,其余的三条弦还是要继续演奏,这就是人生。爱默生 26、记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。
因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。马可·奥勒利乌斯 27、不能因为人生的道路坎坷,就使自己的身躯变得弯曲;不能因为生活的历程漫长,就使求索的脚步迟缓。
28、不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。
罗斯金 29、不屈不挠的精神,是人生成功的法宝。30、持续不断的劳动,是人生的铁律,也是艺术的铁律。
巴尔扎克 31、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫长的人生道路的每一步上,都要经常鞭策自警,万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水,日夜奔流无歇时。”
魏书生 32、处处热心的人生,是事事满意的人生。帕克 33、对人生来说,健康并不是目的,但它是第一个条件。
武者小路实笃 34、奋斗就是生活,人生惟有前进。巴金 35、不能“只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
鲁迅。
骆宾王(约640-684)小时候就是一个神童,七岁那年,他偶尔凝视水池里引吭而歌的白鹅,觉得这些白鹅真的非常可爱,叫的声音也似乎动听,就随口吟了起来:
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
那尚未脱童稚之气的稚音清脆响亮,如玉珠落盘,使在他身后的长辈们都非常惊奇,这个小孩不寻常啊!短短十几个字,把眼前的那些鹅的神态及动作惟妙惟肖地刻画出来。世界上有多少人比得上这个孩子的聪明啊?
从此,这只鹅一直在孩子们口中唱了千年,代代相传,“曲项向天歌”,这种昂扬挺拔的姿态也是骆宾王一生的写照!
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唐玄宗开元年间,王之涣、王昌龄和高适三位著名诗人一起到旗亭喝酒。这时正好有十几人梨园女子也来了。三位诗人就在一旁观看。不一会她们就开始演唱当时流行的诗歌作品了。王昌龄他们就私下相约说:“人们都说我们的诗写得好,但是没有人给我们分出等第。今天我们可以暗中观察她们唱的歌词,谁的诗被唱得多,谁就算是第一名。”这些女子先唱了王昌龄的诗,又唱了高适的诗,接着又唱了王昌龄的诗。王之涣想自己的诗很有名气,但是一首也没有唱到,于是就指着一个在长安城里最负盛名的漂亮女子说,“我们看她唱谁的诗,如果不是我的诗,我今后一辈子也不敢和你们比诗了。”等到这个漂亮女子轻咳一声,舒展歌喉,唱的是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。这是王之涣的《凉州词》啊。于是,王之涣开心极了,说:“田舍奴,你们再敢和我比吗?”大家都放声大笑。
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祖咏699-746?),洛阳(今属河南)人,青年时代就在士子中很有名气。与王翰、王维等文士结交,也喜欢写诗。那时候的读书人,不会写诗,就不能走入仕途,因为考试必考赋诗。这个祖咏可有些反潮流精神。唐朝开元十二年(724),他去长安参加朝廷的考试。考试的诗正如今天的高考作文在体裁、形式和字数上有一定的要求一样,有硬性的规定,即要求写一首六韵十二句的五言诗(六十个字),这次考试的诗题是《终南望余雪》。
祖咏推敲了一下,大笔一挥,写了下面四句诗:
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
写完后,他就把卷子交上去了。主考官接过他交来的试卷,一看,只有四句,不合要求,马上问他为什么不遵守考试规定而只写四句,难道和自己的前途开玩笑吗?他回答说:“意思已经全部在里面,再写下去就是画蛇添足了。”从内容来说,他的确说得对:这首诗写尽了终南山余雪的位置(阴岭)、高度(云端)、颜色及光度、对当地气候和人们生活的影响。这些,都是通过“望”得到的视觉与触觉上的反应,写得恰到好处,再多写写什么呢?总不能写嗅觉、听觉的感受吧?
祖咏认为:把应该写的景象和自己的感受写完就行,而不能为了考试勉强拼凑一些毫无意义的文字。这种洒脱不羁的行为,既反映了他遵循诗的创作规律,又表现了他对科举考试违反创作规律的批判.
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生当作人杰,死亦为鬼雄。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
落花不是无情物,化作春泥更护花.
年华一去不复返,事业放弃再难成。

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