“以诗论诗”——对布莱克诗作《老虎》的新解读 安晓红《老虎》是英国浪漫主义诗人布莱克的一首脍炙人口、耐人寻味的著名诗作。
《老虎》鲜活的诗歌意象、独特的铿锵节奏为读者所喜爱，“老虎”如谜的象征意义为文学批评者所关注。评论界一般倾向于认为《老虎》是写法国大革命的， 因为该诗出版于法国大革命之后不久，加上诗中充满了诸如“火”“铁锤”“锁链”“熔炉”和“矛”等和革命有关的意象。
如果以传统批评中阶级分析的视角来解读，老虎理所当然被当作强大革命力量的象征。也有一种观点认为它歌颂了造物主上帝的伟大。
该诗确实对造虎者表示了敬畏：“什么样不朽的手和神眼/能够构建成你那么可怕的对称[1]？” 事实上，该诗文本为我们提供了第三种解读它的可能性。如果我们试图以新批评与原形批评更深刻地解读这首诗，会发现布莱克含蓄地表达了诗人关于诗歌创作的理念以及浪漫主义的诗风。
一、《老虎》吻合“老虎”形象布莱克集铜板雕刻与诗歌创作为一身，在他为《老虎》做的版画摹本中，标题“老虎”占了画面的九分之一，其中每个字体是诗中字体的五倍，标题的底部又是老虎的画像，从而一个来势凶猛、令人生畏的老虎形象活脱脱地勾勒了出来。而标题“老虎”一词的拼写却用得是旧体拼写的“Tyger” 而不是“Tiger”。
布莱克在当时两种拼写都可接受的情况下有意选择了前者，暗示诗中的老虎不仅是具体的实物，更是一个极具 “独特性和神秘性”[2](106)的形象，是一个象征。紧随陌生、可怕的老虎形象的就是诗歌第一行对称的、抒发强烈感情的两个“Tyger!Tyger！”。
这样，标题、画与诗共同勾勒出了“可怕对称”的“老虎”形象。“可怕的对称”这个描述老虎外形的关键词在他第一诗节和最后一个诗节的最后一行均出现了，它成为揭开诗歌《老虎》象征意义谜团的一把金钥匙。
很明显，“可怕的对称”是一对矛盾修饰语。“对称”一词是一个与视觉艺术相关连的词汇，指老虎的体形与花纹含有一种比例恰当的平衡美与形式美。
而“可怕”一词则意在强调老虎均衡的美令人生畏，“老虎”的意象“内涵了一种惊涛骇浪的威力和燎原烈火的恐怖”[2](106)。总之，“可怕的对称”成为“老虎”形象的本质特征。
“老虎” 意象首先与《老虎》诗形一致。诗歌的第一节和最后一节几乎完全相同，只是在第一诗节中存在于想像中的、神秘的“Tyger!”“Tyger！”意象在最后一个诗节演变成了诗人的现实作品“Tiger”“Tiger”，暗示创作过程已经完成。
另外，第一诗节的“能”（could）与最后一个诗节的“敢”（dare）对称的出现在了诗歌的开始与结尾，意在点明创造者要坚忍、勇敢地完成创作，这两种对立的状态与风格必需遥相呼应。至此，这一在意义与形式两个层面上的环行结构标志着《老虎》诗形上的“对称”。
其次，在《老虎》这个“对称”的诗形包裹下的是弥漫在《老虎》中间四个诗节的“可怕”的诗境。承接了第一诗节对“老虎”的揣度和玄想：“什么样的神手或天眼/造出了你这样的可怕对称？”，诗歌的第二诗节继续讨论第一诗节的疑问，“从何处取得你眼中之火？/ 凭什么敢攫取这火光？”，但进一步加深了与令人敬畏的老虎相对应的“火”的视觉意象。
关于火这个原形意象，威尔赖特在《原形性的象征》一文中指出火的“非理性的突发性和蔓延性”[3]，即火具有巨大的毁灭性。在极具可怕的火光中，在第三诗节创造者开始以巨臂“扭动老虎心脏的筋健”。
“扭动”（twist）一词暗含“暴力”，在动作上回应第二诗节可怕的火，为第三诗节末出现的令人畏惧的“威猛的手脚”打下伏笔。“威猛”（dread）一词在英语中有“令人敬畏的”和“可怕的”双重意义。
威猛”（dread）在第四诗节中已完全演变成了“可怕”：“可怕的握力”直至“死一般的恐怖”。在第五诗节中，创造者却对自己恐怖的作品报以微笑，创造者不但没有被极具致命威力的被造所吓倒，反而呈现满足的微笑，表明老虎的创造者比老虎更令人敬畏，“可怕”的诗境被推向了高潮。
同时，他的微笑因为他在创造象征邪恶和毁灭的老虎的同时也创造了象征善良温顺的绵羊，使这个世界在“可怕的对称”拥有了永久的原动力。就象布莱克在《天堂与地狱的婚姻》中指出的那样：“没有对比的事物就没有前进。
吸引与排斥、理性与活力、爱与恨，这些都是人类生存所必需的[4]。”《老虎》的主题，“可怕的对称”从而也被点化。
我们解读出了《老虎》诗形、诗境与诗歌主题均与“老虎”“可怕对称”的形象吻合。至此，我们可以确定《老虎》与诗歌创作有关。
二、“老虎”的形象蕴涵诗学主张在得出 “老虎”形象是关于诗歌创作的结论之后，我们慢慢走进“老虎”的创造过程，试图进一步细致解读其中蕴涵的诗学主张。首先，破解《老虎》中“老虎”的创造者。
在第一诗节“什么样的神手或天眼/造出了你这样的可怕对称？”（“What immortal hand or eye / Could frame thy fearful symmetry？）这一全诗的中心句中寻找突破点。“immorta”一词既表达了对“老虎”本质的追问，也有对老虎创造者不朽性的沉思。
同时，我们知道“老虎”在诗画中的形象都出自布。
多重的。
主要是象征力量，但又不能简单说这力量就是邪恶的力量，或是革命力量（因为布莱克写作时有运动zhidao发生，中国学者倾向于如此解释，大家都知道为什么），这是把问题简单化。这个力量是抽象的，强大的，暴力的（但又不是简单的道德善恶）。
与Lamb的meekness,softness,benevolence截然相反。而同时他们两个都是上帝版的造物，是阴阳的两级，Lamb出现在天真篇，Tyger出自经验权篇，是相对的，所以老虎又代表了成熟等等。
布莱克是在思讨上帝的神奇和全能（其中有一句森林中的火是在引圣经里上帝发怒，毁灭了什么来着，总之是代表上帝的权力意志）。
老虎！黑夜的森林中
燃烧着的煌煌的火光，
是怎样的神手或天眼
造出了你这样的威武堂堂？
首先说明，这是我很喜欢的一首诗，所以评价的时候如果有什么先入为主的溢美之辞，请不要见怪.
布莱克的代表作是我们大家耳熟能详的"一粒沙中有天地，一朵花里有天堂".作为象征主义诗人的代表，这首自然也秉承了强烈的象征意味.所以必须明确的，这首诗决非单纯描写赞颂老虎那么简单.
但时至今日，对这首诗想表达什么，文艺界仍然没有统一的意见，个人认为，布莱克想表达的是一种对生活无比坚忍的韧性一种王者的霸气，这种精神不是生活在我们周围，而是生活在我们每个人的潜意识里.这首诗的目的所在，就是唤醒每个人对强大魄力的支配能力和渴望.据说，希特勒看到这首诗，曾经"浑身颤抖"，充分说明了这种"老虎精神"对魄力强大者的共鸣作用.
1.C 2.(1)在形象上，二者之间的颜色和给人的第一印象比较接近。
在精神上，二者都有着让人恐惧的破坏力、威慑力和让人赞叹的美丽，会让人产生恐怖和赞叹对立的情感反应。（2）把“火”放在“黑夜的森林”这一环境下，可以表达出老虎身上那种力量之美。
同时，这也是老虎的生活环境，在这样的环境中，老虎才是山中之王。3.(1)惊人的想象力。
比如，把老虎给人的印象比喻为“黑夜的森林中，燃烧着的煌煌的火光”，把老虎身上那种威武、神秘而又辉煌的力量之美表达了出来。（2）富有气势的反问句。
诗中大量运用反问句，不但增强了诗歌的语气和劲猛的节奏感，并且气势流贯地表达了诗人对老虎热烈的赞美。（3）铿锵有力的韵律感。
这首诗的韵律好像打铁的砧声，一下下有节奏地打着有力的拍子。
1、朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗，概括诗人塑造的老虎形象。
威武而充满力量。
2、比较，课文和《老虎》同样写老虎，作者表达的思想感情有什么不同？
布莱克一诗主要内容是赞叹老虎的威武和力量；《华南虎》主要是借虎来表达诗人对自由的渴望和对不羁灵魂的赞扬。
2、在从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会？
自由对一个人来说非常重要，做人，就应该追求精神的自由和人格的独立，做一个堂堂正正的人，在充满诱惑的社会中不屈服、不迷失。
借物喻人，用象征手段来写作，表达情感。
美国诗人布莱克《老虎》一诗与牛汉的《华南虎》一诗表达的思想感情的区别： 前者借虎来表达诗人对自由的渴望和对不羁灵魂的赞颂；后者赞叹了老虎的威武和力量，表现出作者对老虎的敬佩。
威廉·布莱克（William Blake），英国第一位重要的浪漫主义诗人、版画家，英国文学史上最重要的伟大诗人之一，虔诚的基督教徒。主要诗作有诗集《纯真之歌》、《经验之歌》等。
早期作品简洁明快，中后期作品趋向玄妙深沉，充满神秘色彩。他一生中与妻子相依为命，以绘画和雕版的劳酬过着简单平静的创作生活。
后来诗人叶芝等人重e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333337613166编了他的诗集，人们才惊讶于他的虔诚与深刻。接着是他的书信和笔记的陆续发表，他的神启式的伟大画作也逐渐被世人所认知，于是诗人与画家布莱克在艺术界的崇高地位从此确立无疑。
牛汉（1923年10月2日-2013年9月29日），本名原为"史承汉"，后改为"史成汉"，又名"牛汉"，曾用笔名"谷风"，山西省定襄县人，蒙古族。当代著名诗人、文学家和作家，"七月"派代表诗人之一。
1940年开始发表文学作品，主要写诗，近20年来同时写散文。曾任《新文学史料》主编、《中国》执行副主编，中国作家协会全国名誉委员、中国诗歌学会副会长。
他创作的《悼念一棵枫树》《华南虎》《半棵树》等诗广为传诵，曾出版《牛汉诗文集》等。
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