1.在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条概述.答：2.读下列问题，联系原文作答.（1）第二段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真”一句中，为什么会“贫血”？答：（2）文末最后一段划线句“整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻含义是什么？这样写有何作用？答：3.文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用和好处.答：4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）A.本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，以“《诗经》是一条河流”为行文思路，语言凝炼而富有诗意，表达了作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情.B.第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠，在河之洲”中的那条河，这个意象优美而开阔，一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代.C.第①②⑥段中作者运用了对比手法，分别写到了“高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”，其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情.D.纵观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富，其一，在作者看来，《诗经》即如文字构成的一条河流；其二，《诗经》反映的生活大多与河流有关；其三，“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式.E.本文大量使用隐喻，显示了作者丰富而奇特的想像力，但也造成了不少语句表意晦涩，令读者费解，如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪参考答案1.①平凡而丰富②自由、单纯而天真③充满原始的浪漫与激情2.(1)丧失了原始的浪漫与激情.因为远离了自然，在钢筋水泥的城市里，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验.（2）说明《诗经》是一部现实主义民歌之作（，自始至终都反映着劳动人民自然、纯朴、真实的生活和情感.这样写显得生动形象，耐人寻味.3.作用：①既呼应标题，又首尾呼应，使文章结构完整，层次分明；②层层深入，形散而神聚，使主题得到强化；③增加诗味，激发读者阅读兴趣和想像空间.4.A D(B.“那条河流”指的就是《诗经》第一篇……的那条河，说法错误，“那条河流”在作者心中已经虚化为一条“血缘、传统、汉语有关的河”；C.“否定和厌恶”言之过重；E.“如”字以下例举的那些语句有的并不晦涩.)。
1.AD 2.①平凡而丰富；②自由、单纯而天真；③充满原始的浪漫与激情。
（能答出两点即可）3.(1)丧失了原始的浪漫与激情。因为远离了自然，在钢筋水泥的城市里，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。
（2）说明《诗经》是一部现实主义民歌之作，自始至终都反映着劳动人民自然、淳朴、真实的生活和情感。这样写显得生动形象，耐人寻味。
4.(1)既呼应标题，又首尾呼应，使文章结构完整，层次分明； （2）层层深入，形散而神聚，使主题得到强化； （3）增加诗味，激发读者的阅读兴趣和想象空间。
因为他们活在离造物主最近的地方。
（说明作者对诗经时代的生活充满了神往）我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种，但是与之不同的是，不是从黑暗的官场上排挤下来的、流亡的事件？）阅读中我延续着古人的生活、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢、游猎中获得神秘的智慧。
和这些诗兴大发的自然之子相比横穿《诗经》的河流 关关雎鸠，简直无从想像，这块土地上曾经发生过哪些事情。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，面目模糊，背对着我从事永恒的职业，我只注意到一柄闪亮的斧头，而是那是一种生活常态，简单，在河之洲。
掀开《诗经》的第一页，生活在名利场快节奏中的现代人哪个不在梦中向往它，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里……（逐渐沉浸在诗经的河流里，诗经时代的某些元素遗留下来） 我们的血管、中断的对话、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。
在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，（先民们接触造物主原始的作品，感受自然的生机与气息是自然之子诗经里的作品也充满了他们的真诚灵感原始的激情与浪漫） 我们是苍白的，八月在宇，九月在户、婚嫁、祭祀，两千年的时间长河将一切变得模糊。
在充斥着欲望、高音喇叭的现实中、山峦、岩石。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。
甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，所以我无法真正进入文字背后的生活。
（文字背后是两千年的生活，河水清且涟漪。岸边的伐木者，（失落的童心，找回自由但是缺失了原始的浪漫与激情我两首空空） 《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源，而失去了天真。
七月流火，九月授衣——不读《诗经》，一生所触及的仅仅是书本。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘。
耕种、狩猎，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量，文明文化出现的断层） 这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。
谁曾经贴着水面行走，门前的原野，感受其芬芳，我开始低头寻找一把祖传的农具（譬如名称古怪的耒耜），弥漫的水雾扑面而来，因为贫血而枯萎，这属于天籁了。做天籁的听众。
（承接上文，整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音，（今天晚上，那柄远古斧头。（有一种陶渊明的淡泊宁静的田园生活、纯真、自然，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜，鞭挞着我们世故的灵魂：（读诗经接受他的鞭挞） 该往何处去放牧自己失落的童心呢？我一向两手空空，一无所有，接受其哺养，丧失了原始的浪漫与激情，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……（时空之河文明之河） 英国诗人库泊说、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。
哦，七月在野，稚气未脱的书声琅琅，被举过头顶。④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带。
只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。
在大自然的露天课堂里：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。” 〈诗经》在我心目中，尊贵如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣？死亡的人物，无一不是造物主最原始的作品，是幸福的。
古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，在平凡的劳动、情爱。
这条民间的河流哟。（对比 向往无奈 ） 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，日出而作，日落而息，接受其哺养诗经的营养持续的渗透到我们的血液里 ） ⑥我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。
那简直堪称人类的童年，又在敲击我麻木的耳膜，这是一种提醒，总是那条河流阻挡住我的去路。
至爱科麦艾128 ：你好。
《诗经》的河流：
《周南 关雎》关关雎鸠，在河之洲。
周南的【呵】那就是汉水流域之【河】了。诗中没有明说。这是根据周南的说的。
《周南 汉广》：南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思，
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
【汉之广矣】之汉——汉水
【江之永矣】之江——长江
《召南 江有汜》江有汜，之子归。
。
江有沱，之子归
【汜】——由主流分出，而复汇合的河水。
【沱】——长江的支流沱江。
《郑风 溱洧》溱与洧，方涣涣兮。
【溱、洧】——郑国的两条河。（郑国在今河南新郑一带。）
1。
单纯，天真，浪漫，激情。2。
①运用比喻，使语言表达生动形象而富有意味。（2分） ②因为远离了自然，在钢筋水泥的城市里，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验，人类丧失了原始的浪漫与激情。
意近即可（2分） 3。①照应标题，首尾呼应，使文章结构完整，层次分明。
②层层深入，形散神聚，强化崇敬《诗经》、向往自然质朴生活这一主题。③增加诗意，激发读者兴趣和想像空间。
（写出一点给2分，写出两点给4分） 4。AD【解析】 1。
略 2。略 3。
略 4。(B“那条河流”指的就是《诗经》第一篇……的那条河，说法错误，“那条河流”在作者心中已经虚化为一条“血缘、传统、汉语有关的河”；C“否定和厌恶”言之过重；E“如”字以下例举的那些语句有的并不晦涩。
)。
【答案】【小题1】由我们民族曾有的文化传统、风俗习惯，我们特有的汉语言文字交融而成的时间的河流。
【小题2】“上帝的手迹”与“指纹”相呼应。【小题3】“原稿”在文中的含义：大自然所创造的原野、山谷、河流、森林等；“贫血”在文中的含义：丧失了原始的浪漫与激情。
因为远离了自然，在钢筋水泥的城市里，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。【小题4】含意：说明《诗经》里绝大多数吟诵的是反映劳动人民自然、淳朴、真实生活和情感的篇章。
作用：进一步深化主题，《诗经》记录、反映了古代人民生活、劳动的状况。今天，有一群人，仍然在岁月的河边坚持……【答案解析】【小题1】试题分析：仔细阅读第一段，我们发现，作者用了很多例子来说明这条河是什么样的。
其中注意破折号后面的内容，“这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。”所以答题时要结合这些事例从传统、继承和汉语三个方面进行概括。
考点：本题考查鉴赏文中重要概念的意义。点评：本题有一定的难度。
很多同学一看题目可能无所适从，如果仔细阅读，懂得利用文中的有用信息，来帮助答题。【小题2】试题分析：第二自然段倒数第四行，“目睹造物主的指纹”指无名诗人读懂了自然，而倒数第一行“我们很难发现上帝的手迹”则说明人们已经失去了自然。
所以“指纹”与“上帝的手迹”所指的一样。考点：本题考查理解文中重要语句的含义。
点评：本题的出题方式比较灵活。没有直接考查如何理解这个词，而是用类比的方式来考查对这两个词的准确理解，不难。
【小题3】试题分析：结合上下文准确解读这句话，“今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。”
找出关键词，如修改了，钢筋水泥，说明自然才是原稿，现在的钢筋水泥的城市是被修改过的。灵感的花朵来自于自然，因世界被修改，这些花没有了真切的体验做做鲜血而苍白了。
答题时要在理解的基础上尽量用文中的句子。考点：本题考查理解文中重要词的含义。
点评：本题采用常规方式命题，可从原文中找到答案，比较简单。【小题4】试题分析：本题分两问，一问理解含意，一问分析作用。
伐木者是劳动人民，《诗经》中这样的作品很多，以这首为代表，可见作者想强调《诗经》的内容多与劳动有关。可用原文回答。
考点：本题考查鉴赏结尾的意义及作用。点评：本题出题方式比较常用，答此类题要从主题出发，因为一般散文结尾，卒章显志。
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