《绿衣》 诗经·国风·邶风 绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已？ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？ 绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无訧兮。絺兮绤兮，凄其以风，我思古人，实获我心 翻译： 绿色衣服，黄色衬里。
把亡妻所作的衣服拿起来看，妻子活着时的情景永远不能忘记，悲伤也是永远无法停止。细心看着衣服上的一针一线，每一针都是妻子深切的爱。
妻子从前的规劝，使我避免了过失。想到这些，悲伤再不能停止。
天气寒冷之时，还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候，四季换衣都是妻子操心，妻子去世后，我还没有养成自己关心自己的习惯。
萧瑟秋风侵袭，更勾起我失去贤妻的无限悲恸。只有妻子与自己心意相合，这是其他任何人也代替不了的。
对妻子的思念悲伤，都将无穷无尽的。《谷风》、《击鼓》（是思念，但貌似没死。）
希望对你有用。
关于死亡的句子 在我们的心灵中
1、“过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
2、当子弹穿过胸膛，戴维的温暖，顷刻冰凉。当秋叶离开梢端，一克拉枫霜，迅速冻僵。实与梦实不像，怎得思量？感受此刻甚爽，痛的快感。莫为下秒神慌，孰知时长？离开黑暗之疆，找寻天堂。
3、对于不再存在的人，痛苦也全不存在；在你死后，万物将随你而来。
4、然而当你离去，穿过一小条空隙而离去，突然有一道真实的亮光透入到我们舞台上：一切绿色里最真实的绿色，真实的林木，太阳。
5、生命最小的瞬间，也比死亡强大。
6、死的境界二者必居其一：或者全空，死者毫无知觉；或是如世俗所云，灵魂由此界迁居彼界。死者若无知觉，如睡眠无梦，死之所得不亦妙哉！
7、死是清凉的夜，生是闷热的白天，夜晚来了，我想睡，白天使人困倦。
8、死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方。
9、死亡的必然性造就了哲学家们的全部坚定性。
10、死亡很大，我们是他嘴巴里发出的笑声。当我们以为站在生命中时，死亡也大胆地在我们中间哭泣。
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关于死亡的句子 在我们的心灵中（2）
11、我背负你们视为幸福的躯壳，一生却追随痛苦的脚印，执着与贪欲炮制的毒药，销腐我的智慧，禁固在痛苦的心灵之境，只有死亡，能打开自由的门，斩断蛛网一样的烦忧。
12、我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。
13、我痴迷文字，仿佛为它们而生，这些上苍撒下的花瓣，干净而优美的印迹，我留下；当我离开人世，请让我快点消失，不要告别我丑陋的尸体，在意过我的人啊，我愿以净洁的碑文面对你。
14、我的肠胃，是焚烧生灵的火炉，当我倒下，更大更热的火炉焚烧我；我的尸首，将会曲成跪式，向所有过我肠胃的生灵求饶一切恩怨让火带走，一切与我有关的污浊让风带走。
15、我们活着时，死尚未来临；死来临时，我们已经不存在。因而死与生者与死者都无关。
16、想想看，有多少人命定要跟随你死去，继续与你为伴！
17、要是一个人学会了思想，不管他的思想对象是什么，他总是在想着自己的死。
18、一抷黑土，我最后惟一的礼物，献给带给我生命的大地，让它们茁壮有幸光临人间的野草；我会成为蚯蚓们的家，这些穿行泥土的弯曲生灵，携带我弯曲的诗句，在某个雨后的傍晚，它们会惊喜某个穿戴我表情的少年，让他的灵感如泉喷涌。
19、终于放下，我沉重的肉身坠地，田野上倒伏的稻草，我的归宿与其一辙；我思想的谷粒让亲友们打下，用泪水煮成雪白的米饭，填饱他们怀念的肠胃，可最终也将腐烂遗弃。
关于亲人去世的句子
1、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
2、真情是一方沃土，思念是一粒种子，想给她灌溉施肥，理解是阳光雨露，共同呵护是辛勤耕耘，到收获的季节，一定会品味到甘甜，这是我对爱的体会和理解。
3、他心里好像有种说不出的滋味，好像全世界的蛇胆都在自己肚子中翻腾，他受不了，想把这种苦吐掉，但是这东西刚倒嘴边，又硬生生地咽了回去，空留他一口苦涩。
4、请xxx放心，我们会像你一样照顾你的亲人，并照看你的孩子快乐并健康地成长。当然你会知道，只要我们活着，你就活着，在我们的谈论中，在我们的记忆里，在我们不经意会流下的泪水中，你都会永生，在一个更快乐更阳光的世界里永生。
5、故乡何处是，忘了除非醉。---宋.李清照《菩萨蛮》
6、尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。唯有恨，转无聊，五更依旧落花潮。衰杨叶尽丝难尽，冷雨西风打画桥。---《于中好》
7、入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。
8、父亲曾说，死了以后不要孤伶伶地呆在山上，也不想每年的清明，我和妈妈奔波劳累地上山看他，他说他想变成一株米兰花，清幽淡雅地活在另一个世界看着我们。于是家里多了一盆米兰花，高大沉重的花盆底处就是我父亲的骨灰。妈妈总说，想你爸爸的时候就可以看到他了。
9、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
10、少小离家老迈回，乡音无改鬓毛衰。---唐.贺知章《回籍偶书》
11、尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几次偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。惟有恨，转无聊。五更仍旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。
12、落叶他乡树，寒灯独夜人。---马戴
13、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
14、尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。
《秦风·黄鸟》是最有名的一篇，其中还有人殉。
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。
维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。
维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。
维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！
【注释】：
交交：鸟的叫声。
穆公：秦穆公，名任好。卒于周襄公三十一年（公无前621 年），死时以177人殉葬。
子车奄息：人名。子车为姓，奄息为名。
惴惴：恐惧的样子。
针虎：人名。
【赏析】：
《黄鸟》描写秦穆公死时，以大量的活人殉葬，其中子车氏的三兄弟都被殉葬。诗描写三兄弟殉葬时的情景，表现了对三壮士的哀悼和惋惜，也表现了对惨无人道的殉葬制度的无比愤怒和强烈抗议。诗以黄鸟止于棘树不得其所，暗示了子车氏之子殉葬的不得其所，这样的能勇士临穴也“惴惴其栗”，正在控诉殡葬的残酷。诗的写实性很强，《左传》文公六年曾这样记载“秦伯任好卒，以子车氏三奄息，仲行、针虎为殉，皆秦之良也，国人哀之，为之赋《黄鸟》。”
离别：
1，此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
2，乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。
3，寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
4，下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复向，白云天尽时。
5，渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
6，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
生死：
1，人固有一死，或轻于鸿毛或重于泰山
2，人生自古谁无死，留取丹心照汗青
3，苟利国家生死已，岂因祸福避趋之！
4，孰知不向边庭苦？纵死犹闻侠骨香。
5，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
6，捐躯赴国难，视死或如归。
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