《凤穿牡丹 换血新娘》
节选：
“【将离草】？”“对。上巳节男子给心爱的姑娘赠之以勺药，表达结情之约或惜别之情。”
“这算是情花？”
“呵呵呵，对，是情花。”
“这么说来，种这片【将离草】的必定是个有心上人的男子了？”
《将离草凄》
作者：吞食鲸鱼
简介：「这是我从小时便不能放弃的感情……」
骨节分明的手中拿着一支鲜红如血的芍药花。
「芍药别名【将离】，取其有情人间依依不舍之意，如今我做了那么多不该做的事，你还可愿与我白头偕老生死与共？」
清澈的眸，无双的容颜，优雅的举止，构成了独一无二的他。
「我们之间的一切，由你决定。」
我爱你，所以我要给你你所期望着的一切，即使穷尽一生我也在所不惜！
千年时差，终抵不过一指流沙。
负了朱颜，白了墨发。
《玉郎江枫》
作者：重晗
节选”整个扇面是一丛盛开的芍药，怜星最爱的花。
冰凉的玉骨上还有着男子熟悉的体温，温暖了怜星的手，也温暖了怜星的心，说不清道不明的悸动，小小的扇子似乎扇去了她多日的愁郁，也似乎在她压抑得几乎无法呼吸的世界扇注入了一丝救命的空气……怜星轻轻阖上眼帘，隐去了差点落下的泪水，将那把小扇握得更紧。
仰头，杏眼与凤眼相对。
怜星想说些欢喜的话，开口却是一句：“你可知道，芍药原是【将离草】。”
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改编来自网上，
并非本人原创。
愿保知识产权，
无奈出处不详。
《秦风无衣》
谁说我们没衣穿？
与你同穿那长袍。
君王发兵去交战，
修整我那戈与矛，
杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿？
与你同穿那内衣。
君王发兵去交战，
修整我那矛与戟，
出发与你在一起。
谁说我们没衣穿？
与你同穿那战裙。
君王发兵去交战，
修整甲胄与刀兵，
杀敌与你共前进。
《樛木》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中，其古诗全文如下：
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
【前言】
《樛木》是《诗经·周南》的一篇， 为先秦时代汉族民歌，是祝贺新婚男子的赞歌。诗中大量采用比兴手法，表现了汉民族淳朴、古老的婚礼祝福习俗。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集，它对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
【注释】
①这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕樛木，比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福，希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章，每章只改易二字，句式整饬，以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。
②樛：下曲而高的树。
③葛藟：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。藟似葛，野葡萄之类。
④累：攀缘，缠绕。此处又作累。
⑤只：语气助词。
⑥君子：此处指结婚的新郎。
⑦福履：福禄，幸福。后妃能逮下而无嫉妒之心，故众妾乐其德而称愿之曰：南有樛木，则葛藟累之矣，乐只君子，则福履绥之矣。
⑧绥：与妥通，下降的意思。《礼记·曲礼》：“大夫则绥之”《疏》“绥，下也。”《毛传》“绥，安也。"亦通。
⑨荒：覆盖。
⑩将：扶助；或释为“大”。朱熹：《诗经集注》将，犹扶助也。
【翻译】
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根樛木都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
原文] [译文]
习习谷风， 山谷狂风呼啸，
维风及雨。风恶雨势凶暴。
将恐将惧， 祸患惊惧飘摇日，
维予与女。唯我为你分忧劳。
将安将乐， 眼看时光乐逍遥，
女转弃予！ 你竟将我抛弃掉！
习习谷风， 山谷狂风怒号，
维风及颓。风旋地动山摇。
将恐将惧， 忧患恐惧飘摇日，
置予于怀。你把我紧搂怀抱。
将安将乐， 眼看时光乐逍遥，
弃予如遗！ 将我遗忘脑后抛！
习习谷风， 山谷狂风不停，
维山崔嵬。袭击崇山峻岭。
无草不死， 百草槁伏无幸存，
无木不萎。林木摧折尽凋零。
忘我大德， 不念如海恩爱情，
思我小怨。专把小错记在心。
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