推荐书目：
一、《大学诗词写作教程》 徐晋如著
推荐理由：这本书是徐晋如先生专为大学生量身定做的诗词学习教材，在谈诗词创作的同时还讲了如何做一名诗人。这本书还是中山大学中华诗词创作及传播方向研究生班指定核心教材及香港中文大学中文系的诗词培训教材。该书第二版名字叫《禅心剑气相思骨》。
二、《声律启蒙》和《笠翁对韵》
推荐理由：这两本书是古代蒙学经典之作，篇幅不长，熟悉之后对于用韵与律诗对仗会有很大帮助。
三、《沧浪诗话》 严羽著
推荐理由：这是中国文学批评史上的一部特别著名的著作，以禅理说诗，强调立意高远。对于开阔境界，提升修养有很好帮助。
四、《分春馆词话》 朱庸斋著
推荐理由：这本书是徐晋如先生在《诗词写作入门宜读书目提要》一文中特别推荐的，朱大师“从很基础的句法、用韵、四声到奥衍的风格养成都有极为精妙的论述，开填词无数方便法门”。
五、《诗词常识名家谈四种》 中华书局版
推荐理由：本系列包含王力先生的《诗词格律》、启功先生的《诗文声律论稿》、夏承焘先生的《读词常识》以及吴丈蜀先生的《词学概说》四本书。四位先生均为国学大师，中华书局的这套经典组合更是一版再版，特别是王力先生的《诗词格律》，精当地讲述了格律具体规范，附录中还有从杜甫诗歌中集出的诗韵，查阅十分方便，但是唯一遗憾的是这本书由于政治原因充满了红色与毛泽东诗词，所以比较狭隘片面，希望大家仔细甄别。
六、《唐宋词格律》 龙榆生著
推荐理由：作为民国四大词人之一的龙榆生先生词学修养极高，这本书是一本唐宋词精华选集，也是一部词牌查阅词典。每一首词的格律都清楚地在每一个字下面标示了出来，比传统的《白香词谱》更易于接受，实乃学词者必备之书。
七、《词学十讲》 龙榆生著
推荐理由：徐晋如先生推荐之书，讲解了填词需注意的主要问题。“发人之未发，习词者读此书，庶免率尔操觚之失”
八、《唐诗三百首》 喻守真注
推荐理由：俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，即使是“九岁作诗四座惊”的天才郁达夫也是读书万卷才下笔如有神助。这本书在每首诗下标注平仄，熟背之后自然有所领悟。
当然，这方面的书很多，如果那些基础的看过之后，不妨读一读更高阶的书，比如周振甫先生的《诗词例话》、王国维先生的《人间词话》、唐圭章先生的《词学论丛》、王力先生的《汉语诗律学》、刘公坡先生的《学诗学词百法》、俞陛云先生的《诗境浅说》、黄节先生的《黄节诗学诗律讲义》以及叶嘉莹女士的《唐宋词十七讲》，千万不可把安意如的《人生若只如初见》之内的书作为学习对象，那种书当做散文读读尚可，以此学诗词难免失之浅薄。《诗境浅说》和《黄节诗学诗律讲义》在江宁校区图书馆负一层借阅室可以借到，其余的书在我们这都有电子扫描版，有兴趣的同学可以来信索取，图书馆二楼社科阅览室有《中华诗词》杂志可供免费阅读。希望这些对大家有所帮助。
看我们高中选修——古诗文鉴赏，里面有讲古诗的特点，掌握了就好 要注意很多东西：例如：平仄、对仗、词句、单字、字词的组合、感情、要生动、要推敲、要公整、要顺畅。
还是给些实际的吧 一、声调和平仄 今天汉字普通话声调有“阴阳上入”四声，也通俗地称为第一声、第二声、第三声、第四声。靠这些并不能判定平仄。
古代声调有四声：平、上、去、入。平声就是“平”。
上、去、入三声就是“仄”。这四声的古今变化： ①平声→阴平、阳平，即第一声、第二声。
②上声→上声、去声，即第三声、第四声。③去声→去声，即第四声。
④入声→阴平、阳平、上声、去声。即今天普通话里没有入声了。
依据②③④，可见得今天的上声、去声，是由古汉语的上、去、入演变来的，因此全部是“仄”；依据①④，可见得今天的阴平、阳平，是由古汉语的平声和入声演变而来，因此不全是“平”，还有一部分“仄”。总结为：上去都是仄，阴阳未必平。
所以，今天我们写诗词时，若要“仄”，只管放心用上声、去声的字。“平”就得小心，要提防入声字的陷阱。
二、恼人的入声字 下面这个……当初还记呢，太痛苦了，现在权当检字表来使吧。如果你比较讲究，用“平”韵的时候看看，别用到下面的这些字。
这些是今读平声的古代入声字，是“仄”韵！ A 啊 B 八、捌、剥、逼、憋、鳖、瘪（瘪三）、拨、钵、拔，跋、白、薄、雹、鼻、勃、渤、博、搏、膊、帛、泊、驳、伯、箔、舶 C 擦、插、拆、吃、出、戳、撮、察 D 答、搭、滴、跌、督、咄、达、得、德、狄、荻、迪、的（的确）、涤、敌、嫡、笛、籴、迭、谍、堞、牒、碟，蝶、叠、毒、独、读、渎、犊、黩、夺、度、踱、铎 E 额 F 发、乏、伐、筏、罚、阀、佛、弗、怫、拂、伏、茯，服、幅、福、辐、蝠 G 疙、胳、鸽、搁、割、骨、刮、鸹、郭、聒、蝈、轧、阁、格、蛤、革、隔、嗝、膈、葛、国、掴、帼 H 喝、黑、嘿、忽、惚、淴、唿、豁、合、盒、颌、核、涸、阂、合、阖、貉、囫、斛、滑、搳、活 J 击、迹、唧、积、屐、绩、缉、激、夹、结、接.揭、掬、鞠、撅、及、汲、级、极、吉、亟、急、疾、嫉、棘、集、瘠、藉、籍、颊、嚼、孑、节，杰、劫、洁、诘、捷、竭、截、睫、局、菊、决，诀、抉、觉、珏、绝、倔、掘、崛、厥、獗、镢、爵、嚼 K 磕、瞌、哭、窟、壳、咳 L 勒、捋 M 抹、摸、没、膜、 N 捏 P 拍、劈、霹、撇、瞥、朴、泼、泊、扑、仆、枇、璞 Q 七、戚、漆、掐、切、曲、蛐、屈、缺、阙 S 撒（撒手）、塞（瓶塞儿）、杀、刹（刹车）、失、虱，湿、叔、淑、刷、说、缩、朔、勺、芍、杓、舌、十、什、石、识、实、食、拾、蚀、孰、塾、熟、赎、俗 T 塌、剔、踢、帖（服帖）、贴、凸、秃、突、托、脱 W 挖、屋 X 夕、汐、矽、吸、昔、惜、析、淅、晰、息、熄、悉，蟋、锡、膝、蜥、瞎、歇、蝎、楔、削、习、席、袭、媳、檄、匣、侠、峡、狭、硖、辖、胁、协、挟、穴、学 Y 压、押、鸭、噎、壹、揖、约、曰 Z 匝、咂、扎、摘、汁、只（一只）、织、粥、拙、卓、桌、涿、捉、作（作坊）、杂、砸、凿、责、则、泽、择、贼、扎（挣扎）、轧、闸、铡、宅、翟、着、折、哲、蜇、蛰、辄、辙、执、直、值、殖、侄、职、妯、轴、竹、竺、烛、逐、灼、酌、茁 、镯、啄、琢、卒、族、足、昨 【注】有的是多音字，只在读某个音调时才是入声字，上面带括号的字就是这种情况。另：当初有几句口诀的，忘了。
可以放心的一点是：前鼻音韵母和后鼻音韵母的字（韵母以鼻音n和ng结尾的），其阴平阳平都一定是“平”！比如，天、年、苍、常等。2008-8-15 12:25 回复 大风触物 65位粉丝 3楼 三、关于押韵 近体诗只有五言、七言两种形式。
古体诗有四言、五言（称五古）、七言（称七古）、字数不整齐的称杂言古诗（杂言古诗因有七字句，所以也称七古），也有少数三言、六言。古体诗除了需要用韵之外，不受格律限制。
近体诗除了需要用韵之外，受到格律的限制，咱们现在这样做未免太难，太泄气，所以很多人只讲句末的押韵，不太讲句中的平仄（押韵的字其实也是有平仄之分的）。韵律还有一方面就是对偶，这个就不说了，自己写的时候注意用这个修辞就行。
押韵的细则太多，我们就对自己宽松些吧，否则根本没胆子下笔。如果想具体了解禁忌和十八韵、十三辙，请看 ?wtp=tt 我们基本都能做到读音上的押韵，这就不错了。
不过还是应该看看下面的规则。2008-8-15 12:25 回复 大风触物 65位粉丝 4楼 四、近体诗的韵律 近体诗（包括绝句、律诗）押韵规则： 只能押平声韵； 首句可押可不押； 一韵到底，中途不换韵； "一三五不论、二四六分明"。
——也就是说，每句诗的单数位置的字可以平仄不拘，双数位置的字就要严格使用了。五绝五律基本句式：A、仄仄平平仄，B、平平仄仄平，C、平平平仄仄，D、仄仄仄平平； 七绝七律基本句式： A、平平仄仄平平仄，B、仄仄平平仄仄平，C、仄仄平平平仄仄，D、平平仄仄仄平平。
因首句首字平仄不限，所以首句中的第二个。
我觉得初学诗词，格律知识要懂一些，对于格律诗来说格律已成定式，可以从网上找这方面的只是来看，但要学填词，我觉得应该要有一本词谱百。《白香词谱》挺好的。
懂了一些格律方面的知识就可以看看一些诗度词话（评），我很喜欢王国维的《人间词话》，很精辟。最近我在读一本吴小如的《诗词札从》，收获不小。要先学会分析诗词，了解诗词，欣赏诗词。
要经常写一些诗词，但在写的同时要多看书，看诗词话（评版）是一方面，同时还要看看古人的一些著名诗词，并去用学到的知识分析它，再看看名家的评说。
我觉得除了看有关诗词权方面的书外，还可以看一些有关美学方面的书籍，毕竟艺术是相通的，比如说美学基本原理中的对比与统一，节奏与韵律都很适合诗词。还可以读点音乐方面的书，节奏在诗词与音乐中都很重要，毕竟诗词与音乐原来是一家。
《诗词格律》、《汉语诗律学》、《词学概论》、《词话丛编》、《钦定词谱》等
1、《诗词格律》诗词格律是中国古典诗词形式美与内容美的高度集合，是在形式上比较注重声韵之美与对仗之美而产生的规范要求。它涉及中国文体学、音韵学、词学、音乐学等多方面的学科，是中国古人对形式美高度关注后的产物。诗词格律，包括了近体诗的格律、词的格律、近体诗产生以后古体诗的格律三方面的内容。
2、《汉语诗律学》作者：王力。本书为我国语言学界泰斗王力先生积几十年勤求探讨之功而成，堪称研究汉语诗律学经典之作。书分为两部分：“导言”阐述了韵语的起源及其流变，平仄和对仗，句式和语法等有关知识、规律；“本论”分为5章，分别叙述近体诗、古体诗、词、曲、白话诗和欧化诗。本次重新印制改正了引文的讹误和一些错字。
3、《词学概论》是诗词常识名家谈丛书之一，作者宛敏灏，由中华书局于2009年出版。适合文学爱好者和创作者学习。《词学概论》内容主要包括：第一章 词和词学，一 词的异名及与诗、曲的区别，（一）曲子词、长短句、诗馀及其他，（二）从多方面比较词和诗、曲的异同，二 曲子词的兴起和发展，（一）敦煌曲子词和《花间集》，（二）词在发展中形成的两种途径，三 宋元以来的词学等等。
4、《词话丛编》初刊于1934年，专收评述词人、词作、词派及言本事之书，自宋王灼《碧鸡漫志》至近代潘飞声（兰史）《粤雅词》，凡60种。词话丛书。今人唐圭璋编。唐圭璋，中国当代词学大师、著名的中国文史学家、教育家、词人。字季特。民盟成员。1901年1月23日出生于南京。专治词学。1928年毕业于南京东南大学中文系。曾任南京第一女中、钟英中学、安徽中学教师，解放前曾任中央大学、金陵大学中文系教授。解放后曾任南京大学、东北师范大学中文系教授。南京师范大学中文系教授，南京师范大学中文系古代文学专业博士研究生导师，兼国务院古籍整理出版规划小组顾问，中国韵文学会会长，中华诗词学会名誉会长，《词学》主编。南京市人民代表，江苏省政协委员。1934年开始发表作品。1990年11月30日在南京病逝。《词话丛编》初刊于1934年，专收评述词人、词作、词派及言本事之书，自宋王灼《碧鸡漫志》至近代潘飞声（兰史）《粤雅词》，凡60种。1959年修订增补25种。1986年中华书局出版精装 5册本。此编不收杂论诗词之作，有些专门论词的，如词律、词谱、词韵及研讨词乐之书亦未收入。所收通行本均经编者校勘增补，亦间收精校本、注释本及前所未刊之作。
5、《钦定词谱》是清代陈廷敬、王奕清等奉康熙命编写的，以万树《词律》为基础编撰的词谱，因该书为康熙所钦定，故名。《钦定词谱》纠正错漏，并予以增订826词牌、2306体，被《四库全书总目》誉为“分刌节度，穷极窃眇，倚声家可永守法程”。
1. 初学诗词，格律知识要懂一些，对于格律诗来说格律已成定式，可以从网上找这方面的只是来看，但要学填词，我觉得应该要有一本词谱。《白香词谱》挺好的。
2. 懂了一些格律方面的知识就可以看看一些诗词话（评），我很喜欢王国维的《人间词话》，很精辟。最近我在读一本吴小如的《诗词札从》，收获不小。要先学会分析诗词，了解诗词，欣赏诗词。
3. 要经常写一些诗词，但在写的同时要多看书，看诗词话（评）是一方面，同时还要看看古人的一些著名诗词，并去用学到的知识分析它，再看看名家的评说。
4. 我觉得除了看有关诗词方面的书外，还可以看一些有关美学方面的书籍，毕竟艺术是相通的，比如说美学基本原理中的对比与统一，节奏与韵律都很适合诗词。还可以读点音乐方面的书，节奏在诗词与音乐中都很重要，毕竟诗词与音乐原来是一家。
5. 古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
6. 古诗在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。手法主要为；赋，比，兴。
7. 率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。
8. 因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为了一个专题名称。
初学诗词，格律知识要懂一些，对于格律诗来说格律已成定式，可以从网上找这方面的只是来看，但要学填词，我觉得应该要有一本词谱。
《白香词谱》挺好的。懂了一些格律方面的知识就可以看看一些诗词话（评），我很喜欢王国维的《人间词话》，很精辟。
最近我在读一本吴小如的《诗词札从》，收获不小。要先学会分析诗词，了解诗词，欣赏诗词。
要经常写一些诗词，但在写的同时要多看书，看诗词话（评）是一方面，同时还要看看古人的一些著名诗词，并去用学到的知识分析它，再看看名家的评说。我觉得除了看有关诗词方面的书外，还可以看一些有关美学方面的书籍，毕竟艺术是相通的，比如说美学基本原理中的对比与统一，节奏与韵律都很适合诗词。
还可以读点音乐方面的书，节奏在诗词与音乐中都很重要，毕竟诗词与音乐原来是一家。古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。古诗在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。手法主要为；赋，比，兴。
率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。
初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。
西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。
因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。
而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为了一个专题名称。
《声律启蒙》《笠翁对韵》《幼学琼林》》《唐诗三百首》》《宋词三百首》《元曲三百首》《《古文观止》
我建议按照顺序学经典：
第一辑诵读本，基本上在13岁前即小学毕业前完成，要求学生精读熟读，最好能背诵：①《论语》②《老子·大学·中庸》③《诗经》④《孟子》⑤《易经》⑥《唐诗三百首》⑦《尚书》⑧《庄子》⑨《楚辞》⑩《古诗源》
第二辑幼学诵读本，应在小学毕业之前完成，只供学生补充诵读：
①《三字经·百家姓·千字文》②《千家诗》③《孝经·弟子规·增广贤文》④《声律启蒙·笠翁对韵》⑤《幼学琼林》⑥《五字鉴》⑦《龙文鞭影》
第三辑阅读本，应在初中阶段完成，只要求学生阅读：
①《礼记》②《荀子》③《仪礼》④《尔雅》⑤《周礼》⑥《左传》⑦《史记》⑧《战国策》⑨《吕氏春秋》⑩《孙子兵法·三十六计·六韬三略》⑾《古文观止》⑿《宋词三百首》⒀《元曲三百首》
[三] [百] [千] [幼学] [增广] [对韵] 以及[唐诗三百首]， 及壮而读[古文观止]，[史记]之类。
今日写，明日弃者多矣，然所写文皆不能自美，检其稍工整者以集之。写诗还要注意的三点： 1、简洁。
诗最重要的就是要简洁，一句可以表达到的，绝对不用两句。费话一大篇，还用上不计其数的叹词、形容词，充其量只能算一篇散文。
国内许多“大诗人”在写歌颂祖国的诗篇上写的就过于肉麻。如“啊，祖国壮丽的山河；您是哺育我成长的摇篮……”这样句子读了只会叫人呕吐不止，何感之有哇！ 2、韵律。
不管是古诗词还是现代诗词都要注重韵律，过于刻板就没有了诗的意境，过于随意就成了歌谣。还有干脆就一句话分成几段冒充诗句的，真是好生的可怜！ 3、意境。
各自的经历、心境、用笔语气、想要表达和传递信息的目的等等都不一样。这是诗的灵魂，往往一首好诗的意境都不是通过形容词、感叹词来表达的。
追求一种自然流落的心理情感，让读者引发共鸣或心理产生随想。可加QQ交流讨论 376806783。
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