关睢
静女
湘夫人
橘颂
垓下歌
陌上桑
青表河畔草
明月皎夜光
迢迢牵牛星
观沧海
蒿里行
七步诗
野田黄雀行
咏怀诗（其一）
移居二首（其一）
杂诗十二首（其一）
归园田居
登池上楼
江上曲
敕勒歌
送杜少府之任蜀州川]
凉州词
出塞
九月九日忆山东兄弟
山居秋暝
回乡偶书
黄鹤楼
别董大
过故人庄
白雪歌送武判官归京
高考必背64篇古诗文目录高中 14篇
1.《劝学》 荀子18.《蒹葭》 《诗经》2.《逍遥游》 庄子19.《观沧海》 曹操
3.《师说》 韩愈21.《送杜少府之任蜀州》 王勃4.《阿房宫赋》 杜牧22.《次北固山下》 王湾5.《赤壁赋》 苏轼23.《使至塞上》 王维
6.《氓》 《诗经》24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白7.《离骚》 屈原25.《行路难》 李白8.《蜀道难》 李白26.《望岳》 杜甫9.《登高》 杜甫27.《春望》 杜甫
10.《琵琶行》 白居易28.《茅屋为秋风所破歌》 杜甫11.《锦瑟》 李商隐29.《白雪歌送武判官归京》 岑参12.《虞美人》 李煜
30.《早春呈水部张十八员外》 韩愈13.《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼
31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡14.《永遇乐·京口北固亭怀古》 辛弃疾
32.《观刈麦》 白居易初中50篇
33.《钱塘湖春行》 白居易1.《论语》
34.《雁门太守行》 李贺2.《鱼我所欲也》 孟子
35.《赤壁》 杜牧3.《生于忧患，死于安乐》 孟子36.《泊秦淮》 杜牧4.《曹刿论战》 《左传》
37.《夜雨寄北》 李商隐5.《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》38.《无题》 李商隐6.《出师表》 诸葛亮39.《相见欢》 李煜7.《桃花源记》 陶渊明40.《渔家傲》 范仲淹8.《三峡》 郦道元41.《浣溪沙》 晏殊9.《马说》 韩愈42.《登飞来峰》 王安石10.《陋室铭》 刘禹锡43.《江城子 密州出猎》 苏轼11.《小石潭记》 柳宗元44.《水调歌头》 苏轼12.《岳阳楼记》 范仲淹45.《游山西村》 陆游13.《醉翁亭记》 欧阳修46.《破阵子》 辛弃疾14.《爱莲说》 周敦颐47.《过零丁洋》 文天祥15.《记承天寺夜游》 苏轼48.《天净沙·秋思》 马致远16.《送东阳马生序》 宋濂49.《山坡羊（潼关怀古）》 张养浩17.《关雎》 《诗经》
50.《己亥杂诗》 龚自珍
次石湖书扇韵 姜夔
桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到，藕花多处别开门。
木芙蓉 吕本中
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
竹里馆 王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
题葡萄图 徐渭
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲置野藤中。
端居 李商隐
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
柳州榕叶落尽偶题 柳宗元
宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
谒荆公不遇 方惟深
春江渺渺抱樯流，烟草茸茸一片愁。吹尽柳花人不见，春旗催日下城头。
江上 王安石
江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
溪居即事 崔道荣
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。
算了，还是给你写吧：记得给分啊：古诗文推荐：top1：春江花月夜，中国唐代诗人张若虚仅存的一首名诗，描绘春天夜晚江畔的景色，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”
该诗曾被中国当代著名音乐家彭修文改编为民族管弦乐曲，并因此广为流传。
此首强烈推荐，“孤篇盖全唐”的杰作 top2： 登高 ， 杜甫 这首诗也是唐诗的代表作，押韵极其到位，是古今七言律诗之冠 top3： 长歌行 汉乐府 这首诗歌催人奋进，惜时如金 top4：爱莲说 周敦颐 洁身自好 top5：梦游天姥吟留别 李白 不与世俗同流合污 top6：劝学 这个不用解释了吧 还有 李白《登金陵凤凰台》，还有 青玉案元夕 红色经典 这个就不一一介绍了，毛泽东，陈毅的很有代表性，鲁迅散文集《野草》，《呐喊》《彷徨》，都有很深的意义 强烈推荐这几首，下面的你参考下：（一）古文20篇1. 寡人之于国也 《孟子》2. 劝学 《荀子》3. ☆逍遥游 《庄子》4. 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》5. ☆过秦论 贾谊6. ☆屈原列传 司马迁7. ☆报任安书 司马迁8. 陈情表 李密9. 兰亭集序 王羲之10. 归去来兮辞 陶潜11. 谏太宗十思疏 魏徵12. ☆滕王阁序 王勃13. 师说 韩愈14. 阿房宫赋 杜牧15. 六国论 苏洵16. ☆游褒禅山记 王安石17. 赤壁赋 苏轼18. 石钟山记 苏轼19. 项脊轩志 归有光20. 登泰山记 姚鼐 （二）诗词曲50首1. 静女 《诗经》2. 无衣 《诗经》3. ☆氓 《诗经》4. 湘夫人 屈原5. ☆离骚 屈原6. 长歌行 汉乐府7. ☆孔雀东南飞 汉乐府8. 迢迢牵牛星 《古诗十九首》9. 短歌行 曹操10. 白马篇 曹植11. 归园田居（少无适俗韵） 陶潜12. 山居秋瞑 王维13. 梦游天姥吟留别 李白14. 越中览古 李白15. 蜀道难 李白16. 将进酒 李白17. 登高 杜甫18. 蜀相 杜甫19. 兵车行 杜甫20. 客至 杜甫21. 旅夜书怀 杜甫22. 咏怀古迹（其三） 杜甫23. 阁夜 杜甫24. 登岳阳楼 杜甫25. 渔翁 柳宗元26. 石头城 刘禹锡27. 琵琶行 白居易28. 闻乐天左降江州司马 元稹29. 李凭箜篌引 李贺30. 过华清宫 杜牧31. 菩萨蛮（小山重叠金明灭） 温庭筠32. 锦瑟 李商隐33. 浪淘沙（帘外雨潺潺） 李煜34. 虞美人（春花秋月何时了） 李煜35. 雨霖铃（寒蝉凄切） 柳永36. 桂枝香·金陵怀古 王安石37. 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼38. 念奴娇·赤壁怀古 苏轼39. 鹊桥仙（纤云弄巧） 秦观40. 苏幕遮（燎沉香） 周邦彦41. 一剪梅（红藕香残玉簟秋） 李清照42. 声声慢（寻寻觅觅） 李清照43. 书愤 陆游44. 临安春雨初霁 陆游45. 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾46. 扬州慢（淮左名都） 姜夔47. ☆窦娥冤 关汉卿48. ☆长亭送别 王实甫49. 醉太平（人皆嫌命窘） 张可久50. ☆哀江南 孔尚任 不知道现在的高中课文啊有变化~~这些应该都很经典有用的 我当年高中时并不局限于这些，你可以从每次做的诗歌鉴赏题目中背诵，我当时诗歌散文应该背了300篇首左右，只是爱好罢了，高考用的不多，作文用得到。
我觉得应该背的很多，基本语文课本上选择的都是精品 推荐>和>两篇，不仅可以学古文功底，也是对学习的一种鞭策，古人诚不我欺 劝学 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖恭尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。
风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直。〖白沙在涅，与之俱黑。
〗兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身 ，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也。
平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张而弓矢至 焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也，行有 招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉。
积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明。
无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。
目不能两视而明，耳 不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。
诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮。”故君子 结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟而流【沉】鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎！ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。
其义则始乎为士，终乎 为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。
故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。
故书者，政事之纪也。诗者，中声之所止也。
礼者 ，法之大分，群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。
夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可 以为法则。
小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯 哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身。
小人之学也，以为禽 犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。
傲，非也；囋，非也； 君子如向矣。学莫便乎近其人。
礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋简而不速。方其人之习 君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。
故曰：学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人，隆礼次之。
上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识 志顺诗书而已耳！则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经 纬蹊径也。
若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之， 譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。
故隆礼，虽未明， 法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问苦者，勿告也。
告苦者，勿问也。说苦者，勿听也。
有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之，非其道则避之。
故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而 后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲，可与言而不 言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。
故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交 匪舒，天子所予。”
此之谓也。百发失一，不足谓善射。
千里跬步不至，不足谓善御。伦类不通，仁义不一， 不足谓善学。
学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也。
其善者少，不 善者多，桀纣盗跖也。全之尽之，然后学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处 之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言 也，使心非是无欲虑也。
及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味 ，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是， 死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定。
能定然后能应。能。
温馨提示：
微信扫码关注公众号
获取更多考试热门资料
