1、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》
译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。
2、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易
译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。
3、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》
译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。
4、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》
译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。
5、人之初，性本善。性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》
译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。
香饵见来须闭口，大江归去好藏身，
盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。
（唐白居易《放鱼诗》）
秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，
我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？
（宋苏轼诗）
谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
（唐白居易诗）
白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩
宋 陆游放生诗
血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；
设身处地们心想，谁肯将刀割自身。
1. 《李延年歌》
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知zhidao倾城与倾国？佳人难再得。
2. 《越女词》
越女芙蓉妆，浣纱清浅水。
忽惊春心晓，不敢思君子。
君子纵我思，宁来浣溪里。
3. 《玉阶行》
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心向谁。
4. 《咏美人在天津桥》
美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。
水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。
5.《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长版。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
6、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代：温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起权画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
李延年——《北方有佳人》
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？
佳人难再得！诗经 邶风 静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
越女词其五
---李白
镜湖水如月，耶溪女似雪。
新妆荡新波，光景两奇绝。
酬朱庆余
---张籍
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。
邻女
---白居易
娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
咏美人在天津桥
---骆宾王
美女出东邻，容与上天津。
整衣香满路，移步袜生尘。
水下看妆影，眉头画月新。
寄言曹子建，个是洛川神。
减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。色为天下艳，心乃女中郎。---白居易
李白有首
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉.
但见泪痕湿.不知心向谁.
《长恨歌》
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
【赤子之心】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的。【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。
支持善良正确的，抑制邪恶过错的。【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
【假仁假义】伪装仁慈善良。【假人假义】伪装仁慈善良。
【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。【见。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。
同“慈眉善目”。【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。
采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。
残害有才德善良的人。【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。
旧时儒家宣扬的修养方法。【赤子之心】赤子：初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。
恢复人的禀性，维持最初的善良品质。【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的。
【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
同“浑金璞玉”。【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。
心地善良，姿容美丽。【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良。
形容爱憎分明。【假仁假义】伪装仁慈善良。
【假人假义】伪装仁慈善良。【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。
同“进善惩奸”。【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。
【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。
【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。
形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【欺良压善】欺：欺负。欺压善良的人。
【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者。【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。
指乐于助人。【善眉善眼】形容容貌善良。
【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人。【善人义士】善良之人，仁义之士。
【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。
也形容做善事有好报，做坏事有恶报。【水盛胜火】盛：强烈。
水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
【善以为宝】善：善良。把美德当作珍宝。
【淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
【天良发现】天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【天真烂缦】天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
【天真无邪】邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。【温良俭让】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。
儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。【笑面老虎】比喻外表善良，心地凶狠的人。
【徙善远罪】趋向善良，远离罪恶。【元元之民】众百姓；善良的百姓。
1、元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》
原文选段：
劝人行善，自做修行，两般於道相宜。
释义：
劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。
2、唐·李白《鸟》
原文选段：
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
释义：
劝你啊不要打那枝头的鸟儿，它的孩子们还在巢穴中盼望着它回家呢。
3、唐·李群玉 《放鱼诗》
原文选段：
早觅为龙去，江湖莫漫游。
须知香饵下，触口是铦钩。
释义：
鱼儿呀，早点去变幻成龙吧，江湖凶险不要乱游，你看到那美味的香饵之下，其实是锋利的钓钩。
4、唐·冯道《天道》
原文选段：
但知行好事，莫要问前程。
释义：
自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。
5、宋·马之纯《祀马将军竹枝辞》
原文选段：
劝汝乡人宜善事，祀时同唱竹枝辞。
我奉劝我的同乡们多做善事，祭祀的时候大家一起唱竹枝词。
美是善良和诚挚之母。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
善良的心是最好的法律。善良名言英国历史学家，政治家 麦克莱
善良的心地，就是黄金。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚
为人善良和正直才是最光荣。法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家 卢梭
善良之心，就是最好的法律。英国历史学家，政治家 麦考莱
善良的人总是把自己说得卑劣。关于善良的名言美国小说家 霍桑
诚实与善良均来自良好的教育。罗马帝国时期传记作家，伦理学家 普卢塔克
因为我们善良，所以我们快乐。流行歌坛亚洲天后 张惠妹
我喜欢寂寞的人，因为他们善良。女作家，原名励婕 安妮宝贝
做一个善良的人，为群众谋幸福。善良名言前苏联作家 高尔基
一颗善良的心就是一席永恒的筵席。捷克教育家 夸美纽斯
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。俄国作家 列夫·托尔斯泰
权力会使人渐渐失去温厚善良的美德。英国政治家 伯克
1、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。
——清·史襄哉《中华谚海》译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。2、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。
——《放鱼诗》唐白居易译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。3、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。
劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。4、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。
——元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。5、人之初，性本善。
性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。
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