看着“春风又绿江南岸”，赏着“漠漠水田飞白鹭”，听着“无边落木萧萧下”，又道“燕山雪花大如席”。我手捧一本《古代优秀诗文选》，一边摇头晃脑地吟诵，一边品着冒着热气的绿茶，仿佛也身临其境了。
也许是遗传的缘故，我从小便受了妈妈的熏陶，不由自主地爱上了读《古代优秀诗文选》，喜欢那种跟着诗人的心情跌宕起伏的感觉，从里面，我总可以感受到无穷的乐趣……
从《爱莲说》里，我感受到了周敦颐高尚清廉的刚正品格；从《陋室铭》里，我领悟到了刘禹锡高标挺立、不入俗流的品德：从《醉翁亭记》里，我又体会到了欧阳修的快乐……
从《出师表》到《水调歌头》，从《念奴娇》到《浣溪沙》，这些包含这许多哲理，许多典故的诗文，我都能体会到许多许多的乐趣……
记得一次上语文课，我们学习刘禹锡的古诗：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”大家顿时陶醉在黄河的雄姿中。这时，老师问道：“谁知道刘禹锡的《陋室铭》？”《陋室铭》？我当然知道了。我环顾四周，同学们有的不知所云地挠着脑袋，有的悄悄的在问同学。我赶紧举起手，说：“我知道！”老师微笑着示意我回答。我站起来，清了清嗓子说：“《陋室铭》是刘禹锡的一篇很有名的文章。”老师点了点头，问：“你能背诵吗？”“当然了！”我胸有成竹地回答，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵……”当我背诵完时，老师和同学们都自发地鼓起掌来，有同学还说：“xx的知识面很广，怪不得作文写得好。”我听了，心里比喝了蜜还甜。
随着时间的推移，我渐渐从一个呀呀学语的小孩变成了一个6年级的学生，由于从小爱看古诗文，写作上也提高了不少，我还成为了学校“星星梦文学社”的一员呢！这是对我一个鼓励，也是一种不小的荣誉吧！
漫游在古诗问选的天空下，我就是最快乐的那片云！因为，我从中体会到了无穷的乐趣……
每日古诗词以“每天8分钟，古文之美，乐在其中”为理念，甄选130首隽美古诗词，5分钟视频讲解+1分钟引导诵读+2分钟自主练习，看、听、读感官调动，科学解决记忆难题，让孩子丰富知识储备，领略民族文化，同时培养自主理解的学习思维。
能掌握科学有效的古诗词学习方法，让孩子都能深刻体会博大精深的古文精华。同步作文以“每天8分钟，写作从此更轻松”为理念，阶梯式设计课程，全年300次课时，轻重结合，让孩子的写作能力短时突破与长效提升并重，结合智能AI互动式教学，名师1对1作业批改，为孩子提供更科学、更贴心的写作指导。
同步作文培养孩子的阅读习惯，激励孩子的写作兴趣，锻炼孩子的表达能力，期望成为孩子终身受用的写作课程。
为了提高幼儿的积极性，也为了让更多的幼儿们了解认识。
例如我在教幼儿们学习古诗《秋夕》时，先让在幼儿们初步的理解诗意，我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中，孩子们会积极想象，把自己置身于古诗的意境中，探索古诗的意境美。
我记得爱因斯坦曾经说过：想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而幼儿的想象力则概括了世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，而我们教师的古诗课堂提问不仅是教师的行为，应充分地尊重幼儿的主体地位，教师应充分调动幼儿的主动精神，古诗课堂提问才能由教师的单方面的行为真正变为师幼共同的行为，才能真正发挥应有的功效哦！ 再次我们在古诗教学时介绍作者和时代背景不要过细、全，在教学中首先帮助幼儿们集中精力领会诗文的大体意思，让幼儿们很快进入角色。如果过全过细的介绍作者与时代背景，一是会转移幼儿们的注意力，正确的方法是选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容，左右重点的介绍，使幼儿们了解诗的作者及生活的年代。
啊，古诗教学所给予幼儿的不仅是眼睛的享受，更多的是细节的领悟和心灵的体会&&幼儿们在与古诗进行心灵对话中，在闪烁着人性光辉、充满大自然和谐和童真童趣的字里行间徜徉时，必定会开阔眼界，丰富内心，升华境界，健全人格。我记得陶行知先生提出要解放幼儿的大脑，就是要开发幼儿的智力，激发幼儿的学习兴趣，充分发挥他们的主体作用和聪明才智，引导他们积极地思考和主动地探索。
于是我借鉴了陶行知先生的解放大脑的思想，在教学的过程中给幼儿独自思考和主动探索的机会，从而为幼儿营造了无限开阔和想象的空间，能让一个不认识字的幼儿通过画面就能读出古诗大意。古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。
那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？在教学的实际操作中，我们的老师往往陷入两难的境地：讲多了，破坏了古诗的整体意境美；讲少了，我们的幼儿们们又难以逾越理解的障碍。吟诵古诗，需要的则是反复不断、要有感情。
古诗的图画形式多样，而孩子们读古诗的热情和不断发现其中的乐趣，会让你见识到什么叫百读不厌。回顾这个学期的古诗特色教学工作，可以说是顺利地完成了教学任务。
教学目标：知识与技能：有感情地朗读古诗；背诵古诗，默写古诗。
过程与方法：领悟学习古诗的方法；理解古诗的含义；体会诗人所表达的思想感情。情感、态度与价值观：体会诗人所表达的思想感情教学重点和难点：重点：有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。
难点：了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。教法：点拨，引导。
第一课时（一）、复习旧知指名背诵《长歌行》。（二）、学习《七步诗》1、师：今天我们将要赏析的这首诗的创作经过早已成为家喻户晓的故事。
谁知道这首诗的作者和诗名吗？（板书题目及作者）2、指名生解诗人及创作经过。3、（出示多媒体课件──全屏显示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。
4、放声朗读这首诗。（自读、互读。）
5、读一读《七步诗》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？6、查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。7、通过学习这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《七步诗》全诗用比喻的手法，用同根生长的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。
锅下燃烧的豆秸，比喻诗人的哥哥魏文帝；锅里的豆比喻受害的诗人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。）
8、带着这种感情再次朗读古诗。（三）、学习古诗《鸟鸣涧》过渡语：一轮江边的明月，让白居易流连忘返，唐代诗人王维对山中明月情有独钟并写下了《鸟鸣涧》这首诗。
（板书：鸟鸣涧，请大家齐读课题）1、师：“鸟鸣涧”是一个地名，为云溪风景之一。唐代诗人王维是如何描写鸟鸣涧的呢？2﹑自由发言，引导学生与文本对话，理解诗句意思。
3﹑展开想象，再现诗人诗中所描绘的景象，并和同桌交流：说说你看到的和想到的情景。4﹑在这样的情境中，诗人深深陶醉了。
在读这首诗的时候，你认为应该怎样读呢？（舒缓，悠闲，沉醉）谁来读读？（引导学生反复诵读古诗）（四）、总结拓展。同样是歌颂明月，却可以用“美”和“静”来表达。
其实古往今来，一轮明月曾让无数文人墨客不惜笔墨，回忆一下，我们以前学过哪些与月亮有关的古诗？第二课时（一）、整理已有的关于送别诗的学习经验1、背诵已学过的送别诗两首；2、思考一般情况下送别诗会有哪些东西作者一定写？（时间、地点、人物、环境、难舍之情）（二）、学习《芙蓉楼送辛渐》1、自由读本诗，运用经验学习，教师作适当的反馈。2、梳理在自学本诗过程中产生的问题（如：诗中有两个时间，三个地点名等等）3、读通本诗，并在对本诗的背景有所了解的情况下理解“一片冰心在玉壶”。
指出修辞手法在诗句中的妙处。4、指导朗读。
5、背诵本诗。（三）、学习《江畔独步寻花》过渡：我们一起来学习第二首古诗，齐读课题，教师板书。
1、指名读古诗，指导朗读。2、理解诗句的意思。
在这首古诗中，你觉得有哪些词语理解起来有困难，把它提出来。生自由提。
第一句：蹊是什么意思？那花满蹊呢？第二句：重点理解“千朵万朵，满，压”第三四句：流连是什么意思？（舍不得离去），谁舍不得离开？3、指导朗读。舍不得离去的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，因为他舍不得那五彩缤纷的花，那五颜六色的花，那散发着阵阵香气的花呀！你读出了它的那份恋恋不舍吗？4、背诵全诗（四）、小结1、杜甫不光是写了这首描写春天景色的诗，这两首也是描写春天景色的，出示课件，自己试着读一读。
2、课下，希望你能把用今天学到的方法自己学习这两首诗。第三课时（一）、复习导入指名生背诵前四首古诗。
（二）、学习《石灰吟》1、板书课题，解题。生齐读。
师：“吟”在这里指的是古代诗的一种体裁，如《暮江吟》、《游子吟》、《女儿吟》等。2、读通诗句（1）通过自由读、抽读、齐读，让学生能读准每一个字的音。
（2）师生相机正音，重点提示平舌音和翘舌音。3、理解诗意（1）讨论：学生同桌讨论，用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。
（2）解疑：请学生提出不明白的字词，师生解答。（重点讲解“若等闲”的含义：“若”是“好像”的意思，“等闲”是平常的，整句诗的意思是烈火焚烧好像是很平常的事。）
（3）讲述：让学生完整地说说全诗的意思，不恰切的地方师生补充。（全诗意思：石灰经受了千锤万凿才从深山里出来，烈火焚烧也好像是很平常的事。
即使粉身碎骨也全然不怕，只要能把清白留在人间。）（4）吟诵：这就是石灰的一生，平平凡凡，轰轰烈烈，难怪于谦如此敬佩地赞颂道……（诵读全诗）4、对比感受石灰和于谦的形象。
（坚忍不拔）5、背诵本诗。（三）、学习《竹石》1、今天我们要读的也是一位画家写的，他同时还是一位书法家、文学家。
他就是清代的郑燮。关于郑燮，你了解多少？2、初读《竹石》。
把古诗读正确，读出节奏感来。3、借助诗题，解释古诗。
这首诗到底是写竹还是写石啊？交流，在交流中展开学习。体会竹子虽然生活在艰险贫瘠的地方，但他依然坚强地生长着，让人佩服。
4、小结诗中的竹子形象。5、朗读古诗，读出这竹子的形象来。
6、背诵本诗。（四）、小结两首古诗都是借物喻人。
第四课时（一）、复习导入复习杜甫诗，指明生背。（。
作为一名工作经验不足语文的教师，我很荣幸参加了江西教师网展开的培训，感觉真是受益匪浅。从甘老师讲作文中，我更进一步了解了小学语文习作教学的发展方向和目标，反思了自己教学工作中的不足。作为语文教师，不是只懂一些语文理论知识就行，我们要加强自身的文化修养，培养自身良好的人文精神，这样才能把自己的人文精神渗透到学生身上。而且语文教师还要学高为师，有较高的艺术鉴赏能力和艺术修养，只有这样我们才能引导学生发现教材、生活中的美，才能引导其去感受，去创造美。
看着“春风又绿江南岸”，赏着“漠漠水田飞白鹭”，听着“无边落木萧萧下”，又道“燕山雪花大如席”.我手捧一本《古代优秀诗文选》，一边摇头晃脑地吟诵，一边品着冒着热气的绿茶，仿佛也身临其境了.也许是遗传的缘故，我从小便受了妈妈的熏陶，不由自主地爱上了读《古代优秀诗文选》，喜欢那种跟着诗人的心情跌宕起伏的感觉，从里面，我总可以感受到无穷的乐趣……从《爱莲说》里，我感受到了周敦颐高尚清廉的刚正品格；从《陋室铭》里，我领悟到了刘禹锡高标挺立、不入俗流的品德：从《醉翁亭记》里，我又体会到了欧阳修的快乐……从《出师表》到《水调歌头》，从《念奴娇》到《浣溪沙》，这些包含这许多哲理，许多典故的诗文，我都能体会到许多许多的乐趣……记得一次上语文课，我们学习刘禹锡的古诗：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.如今直上银河去，同到牵牛织女家.”大家顿时陶醉在黄河的雄姿中.这时，老师问道：“谁知道刘禹锡的《陋室铭》？”《陋室铭》？我当然知道了.我环顾四周，同学们有的不知所云地挠着脑袋，有的悄悄的在问同学.我赶紧举起手，说：“我知道！”老师微笑着示意我回答.我站起来，清了清嗓子说：“《陋室铭》是刘禹锡的一篇很有名的文章.”老师点了点头，问：“你能背诵吗？”“当然了！”我胸有成竹地回答，“山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵……”当我背诵完时，老师和同学们都自发地鼓起掌来，有同学还说：“xx的知识面很广，怪不得作文写得好.”我听了，心里比喝了蜜还甜.随着时间的推移，我渐渐从一个呀呀学语的小孩变成了一个6年级的学生，由于从小爱看古诗文，写作上也提高了不少，我还成为了学校“星星梦文学社”的一员呢！这是对我一个鼓励，也是一种不小的荣誉吧！漫游在古诗问选的天空下，我就是最快乐的那片云！因为，我从中体会到了无穷的乐趣……。
四年级下册《古诗两首》评课稿设计
平时的古诗教学中，我都是一首一首地教，一节课就教一首。自从听了王乐芬老师的课之后，我才知道原来能在一节课上把两首诗这么巧妙地整合在一起上，新颖且有实效。今天小亢老师又一次挑战自己，尝试用这样的方法教学古诗。我很佩服小亢老师这种敢于尝试的精神。
课上，她通过灵活巧妙的教学设计，在一种悠远的情境中，由浅入深、多维感受、积极品读，唤起了孩子对中华古诗文语言、意境之美的感悟，唤起了学生对中华古典文化的深深喜爱之情。她的课上得流畅、清新。
结合整个教学思路，我谈谈自己的想法：
整堂课，她分为三个部分进行教学。第一板块：合。初读《乡村四月》、《田园四时杂兴》两首诗后，教师让学生说说这两首诗给留给你的共同画面是什么，从而提炼出“忙”。这个环节是“求同”。我想：既然是“求同”，每个孩子读出的“同”可能是不一样的。除了“忙”，还有什么是相同的呢？细读之后，发现两位诗人的诗其实洋溢的都是轻松愉悦的氛围。《乡村四月》画意盎然，令读者陶醉不已。前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔勾勒出水乡初夏特有的景色，有声有色，有静有动。后两句写人，写出人们的紧张、忙碌。《田园四时杂兴》写大家忙忙碌碌，但都开开心心，基调昂扬。也就是说两位诗人都在用诗的眼光发掘了生活中的美，并努力再现了这种美。正因如此，他们的笔下才写出了这么美、这么有情趣的诗，并让读者也感受到浓浓的诗情画意。但是这个“同”在初读课文之后可能又是很少同学才能感受到的。如果按照老师的思路让同学们去重点感受“忙”，那么《乡村四月》就少了那份意境美：《田园四时杂兴》少了那份情趣美。所以我想，这首诗如果在初读后要提炼相同之处的话，那就是一个“美”字。
第二板块：分。先感受《乡村四月》中人们的忙碌、紧张与画意盎然，再感受《田园四时杂兴》中人们的忙忙碌碌与开开心心。在教两首诗时，教师并不是完全并列处理，而是“瞻前顾后”。她用几处语言把两首诗紧密地联系在一起，如通过“乡村四月的人们仅仅是在忙着蚕桑、插田吗？他们还在忙什么？”自然过渡到第二首古诗的学习，学生无形中明白两首诗其实是有内在联系的。
在教学中，小亢老师熟练运用“举象”的教学策略：“乡村四月，人们有的在忙……有的在忙……有的在忙……”“子规飞到这里，仿佛在说……子规飞到那里，仿佛在说……”通过举象，回到诗中“这正是：乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”；“晨曦微露，他们干什么；烈日当空，他们干什么；日落黄昏，他们干什么”等等，通过举象，回到诗中“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”。正如王老师所评：先举象，再回到诗中，用文字来确证，用文字来表达，由画面到文字。原先我教学古诗时常常逐字逐句串讲，虽然诗的意思学生明白了，但是诗却讲没有了，实在惭愧。
第三板块：合。感受两首诗的意境之后，教师让学生找找两者有哪些地方是不同的。当学生提到两者都有写事时，教师继续让学生思考：同样是写事，两者有什么区别呢？这个问题继续引发学生进行深入思考。苏霍姆林斯基曾说：在人的内心深处，有一种根深蒂固的需求：那就是总希望自己是一个发现者、探索者、研究者，在儿童的精神世界里，这种需求特别强烈。在最后这个“求异”的环节中，我更深刻地感受到了这一点。后来老师把“异”概括成“白描”与“特写”，听课过程中，我觉得这样的提法很好，感觉很有深度。听完王老师的评课才明白这样不准确，解读上是有问题的。于是听完课，我找了一些资料，试图找到这两首诗最大的不同点在哪里，或者说是写作特色在什么地方。
古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵。
小学生诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！” 一、背诵 中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。
俗话说“读书百遍，其义自见。”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。
要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。
因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。
其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。
2011年4月23日至24日，我参加了市教委组织的《中国教育名家论坛》-----学校整体管理水平及校长领导力提升报告会。
这次论坛汇聚全国知名学校的优秀教育专家。他们有德育报社的张国宏老师，北京35中的朱建民校长，重庆谢家湾小学的刘希娅校长，河北石家庄第十五的裴春雪老师，江苏锡山中学的唐江澎老师等，他们或阐述新课改理论，或阐述学校管理的新观点，或介绍自己学校的发展特色。
整个会场座无虚席，老师们专心致志聆听专家的讲座。这次论坛使我受益匪浅，真是“听君一席话， 胜读十年书”。
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