为天地立心是北宋谁的名言

横渠四句，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋大家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。

“为天地立心”，程明道说：「天地无心，以生物为心。」又说：「天地无心而成化」。以此马一浮先生总结道：“学者之事，莫要于识仁求仁，好仁恶不仁，能如此，乃是为天地立心。”“为生民立命”，直接来源于孟子的“立命”的思想。通过修身致教，最后如果能而达到这样一种境界，即不管一个人的寿命是长是短，都能保持自己的性体全德，那么这个生命个体就可以说已经安身立命了。

“为往圣继绝学”，故“往圣”者，孔子、孟子所代表的先儒也；“绝学”者，孔孟先儒所弘扬之道学也。“为万世开太平”，所表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。“开”期待之谓。“为万世开太平”，实现张载《西铭》描述的文化理想，民胞物与，全体归仁，才能让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园。

张载，北宋思想家，教育家，字子厚，是当今陕西眉县人，世人都称他为横渠先生，封为先贤，尊称为张子。第二，他与邵雍、程颐、程颢、周敦颐并称为“北宋五子”，著有《横渠易说》等著作。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被称作“横渠四句”，因为这句话意思简洁易懂，又含有民生大义，因而被历代传颂，经久不衰。他创立的关学与宋代二程、王安石的新学齐名，一起构成了当时宋代儒学的主流。

1、 主要说的就是复周礼以开太平，但士官不顺，才华抱负无以施展，只能讲学著书，造道家中。

2、 为天地立心：人针对天地的了解即所造就的文化艺术也可以说成天地的自我认识,这就是为天地“立心”。

3、 为生民立命：“生民”指民众，“命”指民众的命运。儒家将外在与内在统一结合起来,将天与人、顺应自然与自强进取结合起来。因此，“为生民立命”是说为民众选择正确的命运方向，确立生命的意义。

为天地立心是谁的名言

“为天地立心”是北宋大家张载的名言。

原句：

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

译文：

为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。

出处：《横渠语录》

扩展资料

宋道家中，首先提出一个宏大崇伟的人生理想的，是张横渠，张子由其宇宙论及人性论以建立人生理想论。张载作为思想家之人生理想和宏伟抱负在其 “四句”中作为简括而全面的表述。

张载的这四句话是在当时北宋王朝初定，国家四分五裂已久的现实基础之上提出的，当时的社会迫切需要重构社会秩序。张载提出的这四句话实际上就是从民众的精神价值、生活意义、学统传承、政治理想等四个层面对当时现实的点化。

张载的四句体现了中国优秀知识分子自强不息的精神和爱国爱民的情怀，体现了他们继承和弘扬中华民族优秀文化传统的志向和自信心，体现了他们实现人类理想敢于担当的历史使命感，体现了他们的社会责任心和崇髙的精神境界。

参考资料来源：百度百科——横渠四句

为天地立心为生民立命是北宋思想家谁的名言

为天地立心为生民立命是北宋思想家张载的名言。张载是北宋思想家、教育家、理学创始人之一，其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被称作“横渠四句”，因其言简意赅，历代传颂不衰。

张载：

宇宙和世界的本原，始基是物质还是精神，历来是哲学的最基本的问题，也是每个哲学家必须回答的问题。中国古代哲学家对这个问题的答案，大致可分为两类：

一是，认为心或理为宇宙本原；二是，气为本原。张载认为，气或元气是人和万物产生的最高体系和最初始基。

为天地立心是谁的名言

为天地立心为生民立命是张载的名言。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是出自北宋大家张载的《横渠四句》。张载和朱熹一样是理学创始人之一。

张载博览群书，其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法。认为世界万物的一切存在和一切现象都是“气”，即“太虚”，主张“理在气中”。又认为只有“德性之知”才能认识“天下之物”。讲学关中，故其学派称为“关学”。

张载对后世的影响

张载在中国哲学史上第一次建立了比较完整的气一元论哲学体系，开辟了朴素唯物主义哲学的新阶段。是中国哲学史上第一个从思维与存在关系的哲学理论高度批判佛教唯心主义的哲学家。

张载哲学思想的内容十分丰富，对中国哲学史和关中思想文化史的贡献是多方面的，在中国学术思想发展史上占有突出的地位，并对11世纪后的哲学思想发展产生了积极的影响。

为天地立心为生民立命是谁的名言 为天地立心为生民立命的出处

为天地立心为生民立命是谁的名言

1、 为天地立心为生民立命是北宋儒学家张载的名言。

为天地立心为生民立命的出处

2、 出自张载《横渠语录》，原文如下： “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

3、为社会重建精神价值，为人民确立生命的意义，为先贤继承逝去的传统，为万代发展和平的基础。