张仪苏秦到底是不是一个时代的人

苏秦和张仪是处在同一个时期，苏秦起步要早于张仪。苏秦和张仪之间并没有正面较量，只是苏秦的主张被公孙衍继续使用，张仪与公孙衍直接对抗。

1973年在马王堆汉墓出土的帛书上有写一些历史资料，经过考古人员和历史学家们的整理，他们将整理过后的成果称之为《战国纵横家书》，在此书中有关于苏秦的书信和谈话，提供了一些关于苏秦的历史事迹资料。根据本书中的说法，苏秦是在张仪死后才出现的，也就是燕昭王的时代。当年和张仪的连横之术对抗的人叫做犀首，就是公孙衍的合纵之术。

苏家有五个兄弟，苏代、苏厉、苏辟、苏鹄、苏秦，苏秦是最小的那一个，还在齐国学习了纵横之术，他读了《太公阴符之谋》很多年，才参透其中的奥秘，认为自己可以去说服君主，以及游说于各国了，所以就出山了。

燕昭王时期，为了一雪燕国的前耻，燕昭王大肆的招揽贤能之人，而苏秦就是在这个时候去的燕国。苏秦游说齐宣王，为燕国讨要回了曾经丢失的国土十座城池。苏秦为使者出使齐国，护送燕国质子。在齐国苏秦和把持国政的田文交好，后回到燕国。

张仪好不容易才能够在七雄中的一国找到一个认可自己能力的人，所以张仪对秦惠王十分忠心，努力的为秦国谋发展。另外，当年楚国相国昭阳污蔑自己偷取了和氏璧，还鞭笞了自己，让秦国强大起来，才可能为自己向楚国报仇。还有就是秦国的法令，如果臣子不听从就会被处死。张仪对秦国可以说是比自己母国魏国还要尽心尽力。

在张仪的帮助下，秦惠王实行了张仪的“连横”的策略，联合秦国以东的各诸侯国，分解了各诸侯联合抗秦的盟约。为了达到离间楚国和齐国的关系，张仪出使楚国，骗取了楚怀王的信任，当楚怀王彻底和齐国决裂后，张仪却违背了当初许诺给楚怀王的六百里土地，反而说只有六里地。张仪因此和楚国结仇，加上楚国相国昭阳对张仪的忌惮，楚国和张仪的关系变得剑拔弩张。

所以，后来楚怀王向秦惠王提出，自己不愿意交出土地，但是如果秦惠王拿张仪来交换的话，他就愿意献出黔中地区。秦惠王很心动，但是又不好意思对张仪说，张仪听说这件事后主动向秦惠王请命，将自己送到楚国去。秦惠王说，楚怀王这分明就是针对你，他想要的是你的命，这次去楚国说不定就回不来了。可是张仪坚持，秦惠王就将张仪送到楚国去了。刚到楚国，张仪就被楚怀王抓起来，楚怀王可是真的想要杀了张仪，后来有张仪好友的说情，张仪才免去一死。

张仪和苏秦是不是同一时代的人物

张仪和苏秦是同一个时代的人物，张仪和苏秦都是战国时期的纵横家。

张仪：

张仪出生在魏国，是战国时期魏国的安邑县张仪村人，是魏国时期的贵族后裔，同时也是战国时期非常著名的纵横家。

张仪是第一个提出连纵的人，但是在魏国被别人看不起，很长时间都得不到魏王的重用，于是张仪来到秦朝拜见秦惠王，并且把自己连纵的想法告诉了秦惠王。

秦惠王听了以后非常高兴觉得张仪是个可以重用的人才，于是封张仪为秦国的宰相。后来张仪奔走在列国之间提出以横破纵使得各国君主都从连纵抗击秦朝变成了连横亲秦，张仪也因为自己的这个想法被秦王封为武信君。

苏秦：

苏秦和张仪都是战国时期著名军事家鬼谷子的学生，两个人一起跟着鬼谷子学习纵横之术。苏秦学成了以后奔走在列国之间，但是一直都得不到赏识，最后穷困潦倒回家，回到家后苏秦并没有放弃而是刻苦的学习《阴符》。

在一年以后学完了又开始在列国之间奔走，最后终于得到了燕国君主的赏识，燕王派苏秦出使赵国。苏秦到赵国后，提出了各国之间合纵来共同抵御秦朝的办法得到了各国之间的信任于是苏秦佩六国相印代领六国大军，使的秦朝十五年都不敢出函谷关。

扩展资料

《史记》中的苏秦是一个身佩六国相印、周游列国的大纵横家，是个翻手为云覆手为雨的传奇人物，和另一个大纵横家张仪，正所谓一纵一横，相与显能。

1973年，在长沙马王堆汉墓中出土了一批战国时的重要史料纵横家书。其中有一些保存了苏秦真实言行的书信，澄清了关于苏秦及其相关历史的诸多根本性错误。

根据这些出土资料，可以清楚地知道，苏秦本是燕国派出的间谍，一直在帮助燕昭王从事着颠覆齐国的活动。

苏秦再次踏上谋取功名的道路，就是从燕国开始的。战国时期，燕与齐是邻国，燕弱而齐强。长期以来，燕国深以齐国将战略矛头对准自己为忧。

公元前314年，齐宣王乘燕国内乱大举发动进攻，燕军几乎覆灭。公元前311年，燕昭王即位。他处心积虑要报这深仇大恨，踌躇满志的苏秦恰在此时来到燕国。

一个有国仇家恨，另一个有宏图大志，两人一拍即合。苏秦打动燕昭王的是他谋齐的策略，而燕昭王打动苏秦的则是他的知遇之恩。苏秦并且自愿冒险赴齐国活动，自此开始了他长达16年的间谍生涯。

参考资料来源：百度百科—张仪

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苏秦和张仪是一个时代吗？

苏秦与张仪所处的并未为同一个时代，苏秦处在秦昭襄王时期，而张仪处在秦惠文王时期。《战国策》里讲苏秦起先以连衡术去说秦惠文王，可是现在学者以为多误，以为当是秦昭王。秦惠文王卒于前310年，秦惠文王于前325年称王，第二年因此改元，张仪才活动在这一时期，秦惠文王死后没两年，张仪也死掉了。

苏秦出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后，外出游历多年，后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。

张仪是魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。

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苏秦和张仪是一个时代的吗

苏秦和张仪是处在同一个时期。

苏秦起步要早于张仪。苏秦和张仪之间并没有正面较量，只是苏秦的主张被公孙衍继续使用，张仪与公孙衍直接对抗。

后世的古书如《论衡》还把苏秦和张仪当成师兄弟，共拜鬼谷子为师，并描述苏秦的本事怎样比张仪学得好。可见苏秦长期以来，一直是所有青年纵横家的榜样。

苏秦墓址

史书记载苏秦是东周洛阳轩里人。据考证，轩里即今东郊太平庄一带。

太平庄苏秦墓位于太平庄南，直径大约28米，高约6米。据村人说清末民初时占地十余亩，墓前有石碑、石人、石羊等，现均已不见。

1958年，墓地大部分被辟为农田；1999年，出土了唐武德八年（625年）尚书右仆射萧瑀立的“武安君六国丞相苏公墓”碑。2003年年9月，在洛阳市李楼乡出土一块刻于唐初的苏秦墓碑。

1960年8月，太平村苏秦墓被列为洛阳市重点文物保护单位。2008年6月，列为省重点文物保护单位。

苏秦和张仪是师兄弟吗，苏秦和张仪是同一个年代的人吗

是师兄弟，但不在一个年代，张仪是秦惠文王时期，苏秦是秦昭襄王时期。

1、苏秦

苏秦（？—前284年），字季子，雒阳（今河南洛阳）人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。 、

苏秦与张仪同出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。

苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。

联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。

2、张仪

张仪（？－前309年），魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。

秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。

扩展资料

1、张仪连横

楚怀王听信张仪的话，拒绝陈轸的忠告，一面跟齐国绝交，一面派人跟着张仪到秦国去接收商于。齐宣王听说楚国同齐国绝交，马上打发使臣去见秦惠文王，约他一同进攻楚国。

楚国的使者到咸阳去接收商于，想不到张仪翻脸不认账，说：“没有这回事，大概是你们大王听错了吧。秦国的土地哪儿能轻易送人呢？我说的是六里，不是六百里，而且是我自己的封地，不是秦国的土地”。

使者回来一回报，气得楚怀王直翻白眼，发兵十万人攻打秦国。秦惠文王也发兵十万人迎战，同时还约了齐国助战。

楚国一败涂地。十万人马只剩了两三万，不但商于六百里地没到手，连楚国汉中六百里的土地也给秦国夺了去。楚怀王只好忍气吞声地向秦国求和，楚国从此大伤元气。

张仪用欺骗手段收服了楚国，后来又先后到齐国、赵国、燕国，说服各国诸侯“连横”亲秦。这样，六国“合纵”联盟终于被张仪拆散了。

2、苏秦合纵

苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了。

但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉着草鞋，挑副破担子，一副狼狈样。

他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。

苏秦受了很大刺激，决心争一口气。从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困 ，他就用锥子扎自己的大腿。

虽然很疼，但精神却来了，他就接着读下去。就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了。

公元前334年开始，他到六国去游说，宣传“合纵”的主张，结果他成功了。第二年，六国诸侯订立了合纵的联盟。苏秦挂了六国的相印，成了显赫的人物。

参考资料来源百度百科——张仪

百度百科——苏秦

苏秦与张仪是一个时代的吗

我们一提起苏秦，便习惯于将其与张仪并称，甚或在张仪之上。把他看做是合纵的旗手，反秦的先锋。其实不然。无论从年辈资历或成就影响观之，苏秦只能与陈轸、李兑同伍。能与张仪比肩，并作“纵横双擘”的则另有其人---公孙衍。

首先，苏秦与张仪根本不是同一时代的人。张仪于公元前328年相秦，登上历史舞台。而苏秦于前287年才在历史上登台，与李兑约5国攻秦。两者相距50年有余。按25年为一代人的中国传统摧断，苏秦晚于张仪两代人还不止。

如果这完全是主观臆断，不足为信的话，亦有史实为证。张仪主要活动于燕易王年间，苏秦生活在燕昭王时代（为燕昭王的亲信），而燕昭王是燕易王的孙子，他们之间还隔着燕王哙一代。如此，苏秦亦晚于张仪两代。由是观之，但张仪游说于诸侯之间时，苏秦尚在襁褓之中，也许还未来到这个世间，何谈二人纵横角逐，并行天下？

苏秦和张仪是不是同一个时期的人？

苏秦与张仪都是战国时期纵横家代表人物之一。史书上记载苏秦与张仪都是鬼谷子门下，为同门，但并没有具体说明两人追随鬼谷子的先后时间，而且鬼谷子也是中国历史上很神秘的一个人物，到现在其具体身份都在争议之中，像是一个谜。由于战国时间久远，很多资料不全，可以先对比去世时间，苏秦死于公元前284年，张仪死于公元前309年，这中间相差二十多年，在古代社会，古人普遍不长寿的年代，相差这么久就有一些不现实。再看看其活动时间，张仪苏秦活动时间有一些乱，多有重合之处，根据考古活动出土的资料来看，张仪比苏秦大二十多岁，而根据两人去世时间推理也差不多。按照以上推理来说，张仪应该大苏秦二十余岁，不是同一时期之人。