一、青松 【作者】陈毅 【朝代】现代 大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。译文 厚厚的一层雪压在松枝上，这青松又高又直。
要想知道这青松又多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。二、赠从弟（其二） 【作者】刘桢 【朝代】魏晋 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。
译文 高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性。三、书院二小松 【作者】李群玉 【朝代】唐 一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。
从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。译文 一双幽暗的松树在尘世出现，数粒稚嫩而翠绿的小松初生的枝叶挂在二尺高的松树上，从此静静的书窗外可以听这细微的松声，如琴声一般常伴着读书人。
四、寻隐者不遇 【作者】贾岛 【朝代】唐 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
译文 苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
五、寻雍尊师隐居e79fa5e98193e78988e69d8331333431346338 【作者】李白 【朝代】唐 群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
译文 群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。
温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。与雍辱师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。
关于松树的诗句 1、何当凌云霄，直上数千尺。
——李白《南轩松》 2、流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也。——苏轼《送杭州进士诗叙》 3、霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
——杜甫《古柏行》 4、人生不得为松树，却遇秦封作大夫。——李涉《题五松驿》 5、凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。
根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。——苏轼《王复秀才所居双桧二首》 6、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》 7、寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。
——苏辙《服茯苓赋叙》 8、梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐》 9、君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。
——岑参《感遇》 10、松柏本孤直，难为桃李颜。——李白《古风》 11、落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
——杜甫《古柏行》 12、偶来松树下，高枕石头眠山中无尽日，寒尽不知年。——贾岛《松下偶成》 13、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
——王安石《孤桐》 14、青松寒不落，碧海阔愈澄。——杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》 15、松树千年朽，槿花一日歇。
毕竟共虚空，何须夸岁月。——白居易《赠王山人》 16、白金换得青松树，君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。——白居易《松树》 17、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。
将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。——成彦雄《松》 18、不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。
——杜甫《古柏行》 19、白首归来种万松，待看千尺舞霜风。——苏轼《寄题刁景纯藏春坞》 20、兰秋香不死，松晚翠方深。
——李群玉《赠元绂》 21、松柏何须羡桃李。——明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》 22、大雪压青松，青松挺且直。
——陈毅 23、皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。
我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。
寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。
——皇甫松《古松感兴》 24、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。
啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。
——韩溉《松》。
松二首【唐】白居易小松未盈尺，心爱手自移.苍然涧底色，云湿烟霏霏.栽植我年晚，长成君性迟.如何过四十，种此数寸枝？得见成阴否，人生七十稀.爱君抱晚节，怜君含直文.欲得朝朝见，阶前故种君.知君死则已，不死会凌云.涧底松【唐】白居易有松百尺大十围，生在涧底寒且卑.涧深山险人路绝，老死不逢工度之.天子明堂欠梁木，此求彼有两不知.谁喻苍苍造物意，但与之材不与地.金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵.貂蝉与牛衣，高下虽有殊.高者未必贤，下者未必愚.君不见沉沉海底生珊瑚.历历天上种白榆.松树【唐】白居易白金换得青松树，君既先栽我不栽.幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来.庭松【唐】白居易堂下何所有？十松当我阶.乱立无行次，高下亦不齐.高者三丈长，下者十尺低.有如野生物，不知何人栽.接以青瓦屋，承之白沙台.朝昏有风月，燥湿无尘泥.疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄.春深微雨夕，满叶珠蓑蓑.岁暮大雪天，压枝玉皑皑.四时各有趣，万木非其侪.去年买此宅，多为人所咳.一家二十口，移转就松来.移来有何得，但得烦襟开.即此是益友，岂必交贤才？顾我犹俗士，冠带走尘埃.未称为松主，时时一愧怀.松【唐】成彦雄大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群.将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云.小松【唐】杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿.时人不识凌云木，直待凌云始道高.四松【唐】杜甫四松初移时，大抵三尺强.别来忽三载，离立如人长.会看根不拔，莫计枝凋伤.幽色幸秀发，疏柯亦昂藏.所插小藩篱，本亦有堤防.终然掁拨损，得吝千叶黄.敢为故林主，黎庶犹未康.避贼今始归，春草满空堂.览物叹衰谢，及兹慰凄凉.清风为我起，洒面若微霜.足以送老姿，聊待偃盖张.我生无根带，配尔亦茫茫.有情且赋诗，事迹可两忘.勿矜千载后，惨澹蟠穹苍.小松【唐】杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿.时人不识凌云木，直待凌云始道高.松【唐】韩溉倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分.翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻.啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云.莫向东园竞桃李，春光还是不容君.古松感兴【唐】皇甫松皇天后土力，使我向此生.贵贱不我均，若为天地情.我家世道德，旨意匡文明.家集四百卷，独立天地经.寄言青松姿，岂羡朱槿荣.昭昭大化光，共此遗芳馨.南轩松。
南轩松
作者：李白
南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。
阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。
古柏行
作者：杜甫
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直原因造化工。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送？
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。
题五松驿
作者：李涉
云木苍苍数万株，此中言命的应无。
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。
郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。
（晋太康·左思） 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。（唐·白居易） 大雪压青松，青松挺且直。
（陈毅） 苔滑非关雨，松鸣不假风。（唐·寒山子） 松门风自扫，瀑布雪难消。
（唐·皇甫曾） 苍苍松桧阴，晓日露西岭。（唐·许浑） 松间石上定僧寒，夜半犹溪水声急。
（唐·陆龟蒙） 穿松渡双涧，宫殿五峰围。（宋·夏竦） 松风吹茵露，翠湿香袅袅。
（宋·苏轼） 两廊诸岳色，九里乱松声。（宋·洪适） 应有山神长守护。
松风时为扫埃尘。（宋·史太章） 微吟海月生岩桂，长笑无风起涧松。
（宋·何孙）。
《山居秋瞑》王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。
浣女：洗衣女。
王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。
此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。
明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。
画松：
画松一似真松树，
画里的松树画的好像是一棵真的松树，画的很像。
且待寻思记得无？
让我想一想，以前好像见过，还记得没有。
曾在天台山上见，
曾经在天台山上见过。
石桥南畔第三株。
是石桥南边的第三棵，和画里的很像。
青松
大雪压青松，青松挺且直.
大雪下的很大，把青松树都覆盖住了，但松树仍然是笔直的，一点都没弯曲。
要知松高洁，待到雪化时
要想知道松树有多高，多尿性，等雪一融化，松树露出来自然就知道了
涧底松白居易有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄7a686964616fe78988e69d8331333335306239原宪贤，牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，高下虽有殊；高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！白居易的《 涧底松 》作于元和四年（809）。
元和三年诗人由翰林学士转任左拾遗，位虽不高，职在谏言。他也的确做到了“有阙必规，有违必谏，朝廷得失无不察 ，天下利病无不言”（《初授拾遗献书》）。
不仅与宪宗当面论执强鲠，还创作了大量讽谕诗，道民疾苦 ，补察时政。正如他自己所说：“身是谏官，月请谏纸，启奏之外，有可以救济人病，裨补时阙。”
《涧底松》就是这一时期所作的讽谕诗中五十首新乐府中的一篇。《涧底松》一诗的命名及寓意，显然由西晋左思《咏史》之二“郁郁涧底松”而来。
他对左思此诗感触颇深，几次为“涧底松”鸣不平。此前曾作《续古诗十首》（其四）敷衍铺陈诗意云：雨露长纤草，山苗高入云；风雪折劲木，涧松摧为薪。
风摧此何意？雨长彼何因？百丈涧底死，寸茎山上春。可怜苦节士，感此涕盈巾。
“百丈涧底死，寸茎山上春 ”，何等沉痛！与左思诗相比，虽含蓄不及左而愤慨切直实有过之。然而白居易仍觉不尽意，又直以《涧底松》为题，写了这首政治讽刺诗。
诗共十六句。前六句咏涧底松，后十句紧扣涧底松抒写感慨。
“有松百尺大十围 ，生在涧底寒且卑”。首句点明所咏之物及其特征。
“百尺 ”，虚写 、极言其高；“ 十围”，以夸张渲染其粗，说明松材之良可用。次句写松的生长环境：“寒且卑”。
气候寒而地势低。两句虽十四字 ，却起得简洁明快 ，紧紧扣住了“涧底松”三字。
“涧深山险人路绝，老死不逢工度之。”写因涧深山险人迹罕至，涧底松老死也不遇良工为之量材而用。
“天子明堂欠梁木 ，此求彼有两不知。”帝王的高堂缺少栋梁之材 ，这里需要那里期待却互不相知。
首句已经点明良木，这里用“彼有”一词，自然意脉贯通。以上为第一层，咏叹涧底松的不遇。
“谁喻苍苍造物意 ，但与之材不与地”。有谁能理解苍天造物的用意，生此良材却生非其他。
这两句承前写来 ，无论从诗意还是结构来看 ，都是由“缘物”到“寄慨”的既承且转的过渡。“ 金张世禄原宪贤 ，牛衣寒贱貂蝉贵 ”。
“ 金张”，指汉宣帝时的高官金日磾和张安世。二人奢华无度 ，后用来代指贵族。
“原宪”，字子思，孔子门徒，为人贤能（见《史记·仲尼弟子传 》）。“牛衣”，指牛御寒的东西 ，以麻或草编成。
《汉书·王章传》载 ：王章患病，贫困没有被盖，卧于牛衣之中。“貂蝉 ”，古代王公显官冠上之饰物，始自汉代武官。
两句的意思是：金张因世禄而贵，绳枢瓮牖的原宪却是大贤者；寒贱的牛衣怎能与华贵的貂蝉相比。这两句从左思诗“金张藉旧业，七叶珥汉貂”二句中浑化典实，又自铸新词，更觉生动形象，对比鲜明而强烈。
“貂蝉与牛衣，高下虽有殊；高者未必贤，下者未必愚。”这几句承前生发，最为警策。
尤其是后两句，以对句出之，其中“未必”一词，出语活脱，阐明事理未加绝对化，颇具一种深刻的哲理和朴素的辩证观点，是对儒家一贯鼓吹的“唯上智与下愚不移”的大胆否定。诗人当时身为朝廷命官 ，竟然发此宏论，实在难能可贵。
结句 ：“君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆 ”。“珊瑚”，热带海生物，骨骼相连 ，形如树枝，故又名珊瑚树。
“历历”句：古乐府有“天上何所有，历历种白榆”的诗句。“历历”，形象分明可数。
古乐府中的“白榆”原指星星，这里借星指榆树。平凡的榆树又岂能与珍贵的珊瑚树相比。
但是榆树却高植上天，珊瑚却沉生海底。足见高者不一定贤，下者不一定愚。
结尾两句以比喻兼对比的修辞方式，对“高者未必贤”二句作进一步的形象补叙。有了这两句，诗意更加隽永，耐人回味。
以上为第二层，诗意又宕开一步，从涧底松不幸遭际的特指进而转入对某种现象的泛指，使题旨更加显豁和深化。白居易的这首《涧底松》意蕴丰富。
诗人原附有题注云：“念寒亻隽也”。“亻隽”，通俊。
寒俊，指的是出身寒微而才能杰出的人。可见，本诗是诗人为寒俊鸣不平之作。
唐时虽以科举取士，较之西晋时的上品无寒门 ，下品无世族 ”的不合理的用人制度有所改进 ，但真正有卓越才识的读书人 ，若无达官显宦荐引，也往往被委弃不用，默默无闻。这种不合理的社会现象相当普遍。
于是诗人“ 缘事而发”，“比拟恰合”（《唐宋诗醇》评语）地抓住了涧底松既寒且卑和“ 老死不逢工度之 ”，讽喻和针砭这种不平的现象，具有一定的现实意义的。后来，白居易又在和元稹《松树》诗中表明了他的意愿。
他希望涧底松都能成为“亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长”；同时他为才士呼吁“ 尚可以斧斤，伐之为栋梁”；更替忠贞的“松树 ”道出了平生之志：“杀身获其所，为君构明堂。”
一片怜才惜才之意，忧国忧民之心，毕见于纸上。从诗题来看，本诗虽是咏物，但与一般咏物诗的写法又有所不同。
【欹松漪】 作者：顾况
湛湛碧涟漪，老松欹侧卧。悠扬绿萝影，下拂波纹破。
唐诗看“松”
在我国？璐醋魇飞希？幸桓霾永没曰偷氖贝？？蔷褪翘瞥？T谔剖？醋鞯墓？讨校？幸桓鲇篮悴凰サ奶獠模？蔷褪俏颐浅
古往今来，松一直为世人所厚爱，求诸唐诗，俯拾皆是。如王昌龄《过华阴》，杜甫《谒真谛寺禅师》，韩愈《山石》，孟郊《游终南山》，白居易《夜归》，又《余杭形胜》，岑参《终南山双峰草堂作》，“松”的身影，随处可见，呈现了一幅幅美丽的图画。诗人们两眼所视，满目青松，尽在有意无意之中。
在诗人们的笔下，松的坚贞、孤直和高洁跃然纸上。贾岛堂弟无可的《松》，有一种“苍翠远惊人”、“自与九霄邻”的气慨；王睿的《松》，则体现松“岁寒然后知松柏之后凋”这一特性。李白多次称誉松的物性，如“松柏本孤直，难为桃李颜”（《古风》），“开花必早落，桃李不如松”（《箜篌谣》），“愿君学长松，慎勿作桃李”（《赠韦侍御黄裳》）等。松的高大形象令人敬仰，难怪韩愈在《醉留东野》中，叹言“自渐青蒿倚长松”了。
松树，是值得人们赞颂的，尤其是小松、新松，更需要人们的百般呵护。最为人熟知的，莫过于杜甫的《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”杜荀鹤《小松》：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这种境界，则与宋词中“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”有异曲同工之妙。齐己在《新栽松》中，对“冉冉出蓬蒿”的新松，也寄予“千年待尔高”的愿望。
然而，松树并不总是幸运。白居易在《涧底松》中写道：“有松百尺大十围，生在涧底寒且卑，涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。”读了这首诗，谁能不为那些怀才不遇、命运坎坷的“寒俊”们叹惜呢？人才难知，更让人感到荐贤的可贵之处了。白居易另一首《赠卖松者》：“不买非他意，城中无地栽。”于武陵的《赠卖松人》：“入市虽求利，怜君意独真。欲将寒涧树，卖与翠楼人。瘦叶几经雪，淡花应少春。长安重桃李，徒染六街尘！”其中寓意都表明，统治者弃而不用，是人才产生退隐心理的重要原因。
隐者情操与松的关联，更不胜枚举了。遍觅唐诗，贾岛《寻隐者不遇》、《寄山友长孙栖峤》，常建《宿王昌龄隐居》，高适《赋得还山吟送沈四山人》，李商隐《忆住一师》，刘长卿《寻南溪常山道人隐居》，孟浩然《宿业师山房期丁大不至》，朱庆余《闲居即事》，许浑《晚自朝台津至韦隐居郊园》，太上隐者《答人》……无不表现出一种超然物外、恬淡无忧的情趣和境界。“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》），更是显得出奇的幽清明净。在这一方面，令人眼花缭乱，甚者到了“无松不成诗”的地步。其实，隐者的行为，并不全是“草色新雨中，松声晚窗里”（丘为《寻西山隐者不遇》）的佳趣雅兴，也不全是“松下清斋折露葵”（王维《积雨辋川庄作》）的孤寂寡淡。李白以《赠孟浩然》称赞他“红颜弃轩冕，白首卧松云”，而孟浩然在《岁暮归南山》一诗中提到：“永怀愁不寐，松月夜窗虚。”是呵，谁真心情愿隐居山林，空对青松白云？多因世事艰难，不得已而为之。松风白云、高风亮节的背后，隐含着莫大的空虚和无奈。
人们喜爱松树，除了观松，自然还有种松，除了写松，还有画松。王维“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”皇甫冉“闲看秋水心无事，卧对寒松手自栽。”这是种松的。题画诗很多，有戴叔伦的《题稚川山水》，杜甫的《戏为双松图歌》，朱湾的《题段上人院画古松》，李洞《观水墨障子》等。皎然在题画诗《观裴秀才松石障歌》说：“此中势与真松争”，“对之自有高世心”。专门描述画松的诗歌中，当以景云的《画松》最为有名：“画松一似真松树，且待寻思记得无？曾在天台山上见，石桥南畔第三株。”画中的松树，栩栩如生，依稀能辨。真松也罢，画松也罢，诗人们见松生情，对松咏怀，依然是兴致勃勃。
我爱我“松”，自是对松多了一份关注。但愿这一辈子堂堂正正做人，无愧于松的风格矣。
参考资料：.cn/gb/paper21/52/class002100001/hwz221605.htm
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