阅读《诗经》，我们能获得美的享受。
诗歌的美不仅体现在内容上，而且体现在手法与节奏上。古人说《诗经》有“六义”，即风、雅、颂与赋、比、兴。
风、雅、颂是诗的性质、体制上的分类，赋、比、兴则是诗的创作手法上的分类。朱熹《诗传纲领》云：“赋者，直陈其事；比者，以彼状此；兴者，托物兴词。
”“赋”是直抒情意，直述人事；“比”是借物为比，喻其情事；“兴”是托物兴起，抒写情意。例如，“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”这一章，以河洲上雎鸠之关关而鸣以求其偶为比，以兴起后二句所赋的淑女、君子之为佳偶，这一类诗是“兴”的作法。《诗经》中的诗以四言诗为主，但也有例外。
《郑风•缁衣》云：“缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。”
“敝”和“还”是一言的。《小雅•祈父》云：“祈父，予王之爪牙。”
“祈父”是二言的。《召南。
江有汜》云：“江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。”
前四句都是三言的。《召南•行露》云：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？”都是五言的。
《小雅•十月之交》的“我不敢效我友自逸”是八言的。但以全部《诗经》而论，终以四言诗占绝大多数。
《诗经》中也有“兮”字调，如《周南•麟之趾》的“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮”，则每章末句用“兮”字；《召南•摞有梅》的“摞有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮”，则间一句用“兮”字。
以全部《诗经》而论，虽然“兮”字调只占极少数，但还是可以看出由《诗经》增变到《离骚》体的“兮”字调的痕迹来。
1。
D2。A3。
C1。试题分析：D以偏概全，原文中说耦耕还包括“两人共用一耜而耕”，以及“多人并排或斜排各用其耜而耕的形式”。
理解文中重要词语的含义，表述为“对……的理解正确（不正确）的一项是”。“重要词语”是就这个词语在文中的作用而言的，如果考生没有能够正确理解这些词语，就无法准确地把握文意。
因为词语是构成文章的基本建筑材料，理解词语在文章中的含义是阅读的基础。考点：理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B。2。
试题分析：A“表明耜耕是继火耕而起的利用耒耜翻地的耕作方式”曲解文意，应是表明了耜耕这种耕作方式所用的农具是“耜”。从文章中辨别、筛选并整合重要的信息，必须在阅读时把注意力放在文章重要内容上。
一段或一篇文章的重要内容包括：文章的基本概念和新的知识，对重要概念和知识的解释和阐述，最能表达作者写作意图即文章主旨的语句等。考点：筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。3。
试题分析：C弄错时间范围，应是西周时期。超前判断在试卷中往往表现出为两种情况，一是弄错时态：如将“将来如此”说成了“已经如此”，二是模糊现实，往往是在“必然如此”还是“可能如此”上做文章。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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