这句话的典故是周朝怎么发源的典故，讲诉古公檀父“因戍狄逼迁于歧下”的故事，一大早，古公檀父就赶着马、率领部族来到西边的河岸，来到了岐山脚下（周朝周文王就是在西岐）。
该句出自《诗经·大雅·文王之什》的一篇《绵》，全诗原文如下：
绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。周原膴々，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。捄之陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣！虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮！
白话文释义：大瓜小瓜瓜蔓长，周人最早得发祥，本在沮水漆水旁。太王古公亶父来，率民挖窖又开窑，还没筑屋建厅堂。太王古公亶父来，清早出行赶起马。沿着河岸直向西，来到岐山山脚下。接着娶了姜氏女，共察山水和住地。
周原土地真肥沃，苦菜甜如麦芽糖。开始谋划和商量，再刻龟甲看卜象。兆示定居好地方，在此修屋造住房。于是在此安家邦，于是四处劳作忙，于是划疆又治理，于是开渠又垦荒。打从东面到西面，要管杂事一样样。
先召司空定工程，再召司徒定力役，房屋宫室使建立。准绳拉得正又直，捆牢木板来打夯，筑庙动作好整齐。铲土入筐腾腾腾，投土上墙轰轰轰。齐声打夯登登登，削平凸墙嘭嘭嘭。成百道墙一时起，人声赛过打鼓声。
于是建起郭城门，郭门高耸入云霄。于是立起王宫门，正门雄伟气势豪。于是修筑起大社，正当防戎那大盗。既不断绝对敌愤，邻国也不失聘问。柞栎白桵都拔去，道路畅通又宽正。昆夷奔逃不敢来，疲弊困乏势不振。
虞芮两国争执平，文王启发感其性。我说有臣疏化亲，我说有臣辅佐灵。我说有臣善奔走，我说有臣御敌侵。
扩展资料
《绵》为先秦时代华夏族诗歌。这是叙述太王由豳地迁往岐山之下的诗，是周人自述开国史诗之一。
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延绵不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础。篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。
“百堵皆兴”既是对施工规模的自豪，也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”既是对建筑技术的夸耀，又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成：“柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。”表现了周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。
"水浒"的"浒"即水边，"水浒"也是指水边。《诗经·王风·葛》："绵绵葛，在河之浒。"《诗经·大雅·》："古公父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。"这里的"浒"、"水浒"即水边的意思。
《水浒传》的作者为什么给这部书起这么个书名呢？
对此有几种说法。
一是根据上引《诗经·大雅·》那首诗的意思，认为周文王的祖父古公父在开创周王朝基业的过程中曾路过经漆、沮二水。宋江等人也是在水边与宋王朝对立，建立了自己的政权，起名"水浒"有鼓吹农民革命的意思。
二是认为宋江等人栖身水泊是像那姜公在渭水之滨等待机会辅助文王一样等候宋朝招安，为朝廷效劳。宋江等人不是贼人，水泊也是"王土"。故名"水浒"。
三是认为宋江等人是贼子、凶物，像扔在水边的垃圾一样。水浒英雄即水边的垃圾。这是金圣叹的解释。
四是认为"水浒"没有什么特殊的含义，它泛指水边发生的种种故事。
以上这些说法，当最后一种解释比较合适。其他几说均有些牵强附会，不能令人信服。
《水浒传》中的“水浒”是什么意思
“浒”（hu），水边。《诗经·王风·葛（艹字头下三个田字）》：“绵绵葛（艹字头下三个田字），在
河之浒。”“浒”（xu）地名用字。江苏吴县有浒墅关；江西有浒湾。以上是《辞海》的解释。应该
说，“浒”是一个较为冷僻的字。
《水浒传》的作者为什么给这部书起这个书名呢？对此有几种说法：一是根据《诗经·大雅·帛系（合
一字）》：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”。是说周文王的祖父古公亶父在开创周王朝基业
的过程中曾路经漆、沮二不，迁于岐山，奠定了周王业的基础，使国家渐具规模。二是认为宋江等人栖身
水泊是像姜太公在渭水之滨等待机会辅助文王一样等候宋朝招安，为朝廷效劳。宋江等人不是贼人，水泊
也是“王土”。故名“水浒”。三是认为宋江等人是贼子、凶物，像扔在水边的垃圾一样。水浒英雄即水边
的垃圾。这是金圣叹的解释。四是认为“水浒”没有什么特殊的含义，它泛指水边发生的种种故事。
以上四种说，我认为仅以第一种解释比较合适。其他几种说法均有些牵强附会，不能令人信服。
然而研究江苏兴化、大丰一带的地理发现，“浒”作地名（自然村）的是屡见不鲜。如：刘陆乡有西浒
南、西浒中、西浒北3村，由西浒垛分设；竹泓镇有东浒垛；周庄镇有浒西、浒南、浒东3村由西浒垛分
设；边城镇有东浒垛一二三3村由东浒垛分设等等。这么多用“浒”作地名是由于这儿是垛田。不知是生活
在兴化、大丰一带水网地区的施耐庵因为有“浒”影响了书名《水浒》，还是《水浒》书名影响了兴化、大
丰人。
白驹的文化底蕴可追溯至《诗经》，《诗经》上说：“皎皎白驹，食我场苗”、“皎皎白驹，食我藿
场”等等（《白驹》）。乡镇的地名白驹出处与《诗经》结缘的在盐城市境内也仅为白驹一名。
白驹地处苏北里下河水网地区，“周洄港汊数千条，四方周围八百里”（水浒传78回）。由《水浒》的
书名中“水”字，使我们自然地联想到的就是所谓的“江湖”。“事业集成忠义传，用资谈柄江湖中”（《水
浒传》81回）。对“江湖”一词的解释，起码有两个意义指向。一是语义学的，是江河湖海等的自然存在，
一是社会学的，就是所谓“身在江湖，心在魏阙”，是“居庙堂之高。则忧其君；处江湖之远，则忧其民”。
白驹镇地处204国道（即范公堤），是范仲淹在做西溪盐仓监时所修。《水浒传》是以泰州白驹场张士诚
农民起义为背景的，张士诚在草堰北极殿举义，离白驹不过15里，所以《水浒传》最初名称《江湖豪客
传》，这“江湖豪客”太露骨，还是“水浒”较好。施耐庵隐居白驹著《水浒传》，当是与《诗经》的隐义有
关。此处暗合张士诚农民起义，建国号大周政权的历史。难怪《水浒传》第17回有：“直教红巾传千古，
青史功业播万年”。红巾军当指元末农民起义的红巾军。施耐庵《水浒传》描写梁山水泊及一群首领的悲剧
与白驹一带的大纵湖、得胜湖起义张士诚一群首领的悲剧有相同点，都经历了起义、招安、各路起义军互
相残杀、被害、惨遭死的过程。可见，施耐庵是一位伟大的现实主义作家。
1986年，白驹人、上海复旦大学教授喻蘅在江苏省明清小说研究会举办的施耐庵学术研讨会上，即席
赋诗一首：“说部人夸才子章，分明谱系岂茫茫。晨贤聚讼谁平议。学海论文各主张。可笑旁添三字狱，终
难定谳一言堂。欣看群彦挥椽笔，待扫疑云证藿场。”我们坚信《水浒传》作者一定是藿场（“皎皎白驹，
食我藿场”）的施耐庵！
水浒的“浒”字读hu，不常用。《说文》解释说：“水涯也。”就是水边上的意思。水浒二字联用，出自《诗经·大雅·緜》：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爱及姜女，聿来胥宇。”这是一块地方，也就是周王朝的祖先开墓创业的地方。1944年秋，罗尔纲先生在四川李庄镇社会科学研究所工作，因患疟疾，在家休息，偶读《诗经》，竟发现了《水浒传》书名的出处，如获至宝。以“水浒”作书名，确实是微言大义。“水浒”是“水边”之意，正是“微言”、“大义”是什么呢？那就是作者把水泊梁山比作周王朝的祖先开墓创业的地方，希望梁山起义事业能够兴旺发达，最后建立起像周王朝这样长达800年的大王朝。说明作者（不知道是谁）对梁山起义事业是肯定的，是推崇的。
过去有人解释过这个书名的含义没有？有过。明代万历年间，袁无涯刻《忠义水浒传全书》，就在“发凡”中说：浒，水涯也。宋江把自己所居之地称为水浒，是表示不敢据有梁山泊，要学姜太公居于东海之滨，等待机会来辅佐周文王的意思。明末的金圣叹则对“水浒”又作出一种含义相反的解释。在《贯华堂水浒传》序二里，他说：“水浒也者，王土之滨则有水，又在水处则有浒，远之也。远之也者，天下之凶物，天下之所共击也；天下之恶物，天下之所共弃也。”他把宋江等人痛恨到极点，要把他们流放到穷荒去，不同于中国。
袁无涯与金圣叹两人的解释，都是从水涯、水边之意遐想开去，无边无际，想到哪里说到哪里，自然不可轻信。罗尔纲先生发现“水浒”是个地名，是周王朝开幕创业之地。以此地作书名，自有肯定梁山事业之意，而非无稽之谈。在几个月之前，《云梦学刊》2005年第6期发表了李万生《水浒书名及相关问题》一文，作者在文中说：《水浒传》书名出自《诗经》，“梁山一百八人啸聚水泊之边，是将兴未兴，与《诗经》所叙相近。他们最终没有建立政权，以招安结束，可以说是始于水泊，终于水泊。可见此书名为《水浒传》是十分贴切的。”罗先生在60年前已经发现“水浒”出处一事，这位作者不一定知道，他既找到了“水浒”真正的出处，理解其含义自然也就和罗先生相同。
《水浒传》是我国古代文学史上四大名著之一。
该书的作者是施耐庵，而书名却是罗贯中所起。作者施耐庵是元朝人，由于厌恶尔虞我诈的官场，仅供职两年，便辞官回到老家，一面教书，一面写《江湖豪客传》。
书终于脱稿了，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒传》，施耐庵一听，高兴得连声说：“好，好！这个书名太好了！‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉！”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒传》。
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