浑天仪是谁发明的

浑天仪是张衡发明的。张衡是我国历史上非常杰出的科学家，为中国的天文学、地震学等作出了伟大的贡献，发明了地震仪、浑天仪。其也是东汉中期有名的浑天说的代表人物之一。关于浑天仪也有另一种说法，据说是西汉的落下宏发明的，张衡对其进行了改进。浑天仪的发明代表着古代的科学家对宇宙的探索，对宇宙神秘知识的渴望。浑天仪是浑象和浑仪两种仪器的总称。

浑象和浑仪都是为了反应当时科学家的主张：浑天说。浑天说是古代关于宇宙强大而神秘的知识的看法，理论。浑天说起初是认为地球不是孤单的悬在空中的，而是浮在水上的。后来进一步延伸为地球是悬挂在空气中的，是有可能来回浮动的，是不固定的。当然了，虽然浑天说有很多理论性的主张，但其并不是一种宇宙理论，只是为检测、观察地球是如何运动的，提供了计算的方法和依据。并不是一种绝对性的结论和主张。

中国天文学发展的历史是悠久的。到汉代已有盖天、宣夜和浑天等学派。盖天说认为，天如盖，盖心是北极，天盖左旋，日月星辰右转。宣夜说认为天无定形，日月星辰“自然浮生虚空之中”，并不附着于“天体”之上。浑天说认为天如蛋壳，地如蛋黄，天地乘气而立，载水而行。

宣夜说后来失传了，盖天、浑天两说并行，竞相争鸣，比较科学的浑天说渐占上风。同时，观测天象的仪器也不断出现，如武帝时落下闳制造了浑天仪，宣帝时耿寿昌又造了浑天仪，和帝时崔瑗的老师贾逵更制造了黄道铜仪。

张衡继承和发展了前人的成果。任太史令后，他更加勤奋地“研核阴阳”，终于“妙尽璇玑之正”。元初四年（公元117年），一件成就空前的铜铸浑天仪，被张衡造了出来。浑天仪主体是几层均可运转的圆圈，最外层周长一丈四尺六寸。各层分别刻着内、外规，南、北极、黄、赤道，二十四节气，二十八列宿，还有“中”、“外”星辰和日、月、五纬等等天象。

盖天说是古代的一种宇宙学说，其主张的学说随着时代的与时俱进，有多种说法。初期的盖天说认为天是圆形的，地是正方形的，像棋盘一样，天是盖在了地上的，但是由于圆盖性的天和方形的地边缘无法完全重合。因此又有人提出，天和地其实并不是重合在一起的，天只是悬挂在地之上，像一个弧形的伞一样，大地有柱子支撑着。

浑天仪是谁发明的啊？

浑天仪发明者据说是我国西汉时期的落下闳，东汉时期伟大的科学家张衡进行了改进。

中国天文学发展的历史是悠久的。到汉代已有盖天、宣夜和浑天等学派。浑天说认为天如蛋壳，地如蛋黄，天地乘气而立，载水而行。后来宣夜说失传，盖天、浑天两说并行，竞相争鸣，比较科学的浑天说渐占上风。

同时，观测天象的仪器也不断出现，如武帝时落下闳制造了浑天仪，宣帝时耿寿昌又造了浑天仪，和帝时崔瑗的老师贾逵更制造了黄道铜仪。

张衡继承和发展了前人的成果。任太史令后，他更加勤奋地“研核阴阳”，终于“妙尽璇玑之正”。元初四年（公元117年），一件成就空前的铜铸浑天仪，被张衡造了出来。

浑天仪是原理

浑天仪是浑仪和浑象的总称，浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器，而浑象是古代用来演示天象的仪表。浑仪和浑象是反映浑天说的仪器。浑天仪由许多同心圆环组成的一种仪器，因其用于观测天体，故名浑天仪。在17世纪望远镜发明之前，它是天文学家在测定天体方位中必不可少的仪器。

浑天仪分做内外几层，每层都可以转动，中间有个铁轴贯穿球心，轴的方向就是地球自转的方向，轴和球体的接触有两个交点，即天球上的北极和南极。

球的一半隐没在地平圈的下面，另一半显露在地平圈上面。在球的表面排列有二十八宿和其它恒星，球面上还有黄道圈和赤道圈，二者成24度夹角，分列有二十四节气。

从冬至点起，把圆分成365度，每度又细分成四个小格。球体外面有两个圆圈，一个是地平圈，一个是子午圈，外圈圆周长为一丈四尺六寸一分。

天轴支架在子午圈上，和地平斜交成36度，就是说北极高出地平36度。这是洛阳地区的北极仰角，也是洛阳地区的地理纬度.这架仪器的构造，几乎囊括了当时所有先进的天文学知识。

浑仪是谁发明的？

浑天仪的发明者是我国西汉的落下闳。浑天仪在东汉时期伟大的科学家张衡进行改进 。

浑天仪是浑仪和浑象的总称。浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器，而浑象是古代用来演示天象的仪表。中国现存最早的浑天仪制造于明朝，陈列在南京紫金山天文台。

浑天仪的组成

浑天仪是浑象和浑仪的总称。浑象的构造是一个大圆球上刻画或镶嵌星宿、赤道、黄道、恒隐圈、恒显圈等，类似天球仪。

浑仪是一观测仪器，内有窥管，亦称望管，用以测定昏、旦和夜半中星以及天体的赤道坐标，也能测定天体的黄道经度和地平坐标。浑仪由早期四游仪和赤道环组成。

从汉代到北宋浑仪增加了黄道环、地平环、子午环、六合仪、白道环、内赤道环、赤经环等。北宋的沈括取消白道环、改变一些环的位置。元代郭守敬取消了黄道环，并把原有的浑仪分为两个独立的仪器：简仪和立运仪。