宝宝的情绪来自大脑区域中的“边缘系统”。在幼年时，因为最高级别的前额叶(起控制冲动作用)还没有发育好，宝贝的高兴、生气、害怕等情绪化的表现都由这个“边缘系统”来管理。大脑区域中的这个“边缘系统”，因为长得像个杏仁而被俗称“杏仁核”。“杏仁核”主要负责控制激烈的情绪反应，高兴、生气、害怕等情绪都由这个看似体积很小实则功能强大的杏仁核管理。
在幼年时，因为最高级别的前额叶(起控制冲动作用)还没有长好，宝贝很多情绪化的表现都由杏仁核来管理。但是，它毕竟不如前额叶那般极富判断力，所以呈现在宝贝身上就应了那句俗话：婴儿的脸，六月的天，说变就变。
另外，杏仁核对“恐惧”的作用尤其活跃，它会调动边缘系统的其他部位产生快速而多变的反应。比如，开车时，眼睛看见一辆车疾驰而来的那一刻，杏仁核会最先激活它旁边一个叫下视丘的兄弟，让它分泌出一大串激素，使心脏猛跳、血压高涨、瞳孔放大、皮肤冒汗。与此同时，杏仁核又与控制肌肉运动的朋友取得联系。它们会立刻指挥脚去猛踩刹车，而脸上也露出惊吓的扭曲状。
“较低”边缘系统：
原始自发情绪的集中地。人在激动、惊恐、得意、忧伤的时候，出现的肾上腺索分泌、剧烈心跳、两腿发软等各种身体上的反应，都在这个部门。这些反应都是本能的，是神经系统里预先就设定好的，所有人都一样。例如，害怕时皱眉，高兴时微笑等，甚至连小狗、猴子都有这些表情。
“较高”边缘系统：
有意识地指挥调整各种情绪，让人体能清晰地知道自己的感受，并对自己的情绪多少有些克制。例如，哭要哭得适可而止，笑也尽量笑得仪态万方。
孩子是个情绪化的生物，不管开心还是难过从来不藏着掖着。可能上一秒还开心地四处撒欢，下一秒就因为一些小事四处撒泼了，发起脾气来是几头牛都拉不住，活脱脱一个小恶魔。
孩子的怒火和成年人不同，讲道理有时很难奏效。这就需要家长去理解孩子的情绪，弄明白孩子的怒火从哪来。
其实这种情况都源于大脑的支配与发育，但是大脑上层引起的怒火和大脑下层引起的怒火是完全不一样的。两种孩子生气也是有区别的，不能一概而论。
情绪变化快，容易蛮不讲理的孩子正是这种现象的体现
妮妮是个特别爱美的小女孩，才三岁就缠着妈妈给买了好多小裙子，平时出门都打扮得美美哒。但这孩子的脾气却不是太好，属于一点就着而且特犟的那种。喂饭时烫了一下，犯错时妈妈凶了几句，情绪总是说变就变。每次生气了还特别难哄，搞得妈妈也是很累。
更让人无奈的是每次带妮妮出去逛街，她总是看见什么好看就缠着妈妈给她买。不买就直接躺地上撒泼，搞得妮妮妈妈特别难为情。如果不买这件东西这孩子能一个下午都哭丧着脸，而且特别喜欢发脾气。家里人得像祖宗一样供着，稍有不慎这孩子就大吵大闹。
生活中还有很多类似于妮妮这样“蛮横不讲”、“情绪变化快”的孩子，由于孩子心智尚未成熟，很难通过“道理”劝解。
要化解孩子的怒火，要认识情绪，继而“对症下药”：
著名心理学家丹尼尔西格尔在《全脑教养法》中把怒火分为两种，上层大脑的怒火和下层大脑的怒火。
该书在传统左右脑理论的基础上，认为大脑又分为上脑和下脑。上脑主要是由大脑皮层等部分组成，进化程度相对较高。
但一直在成长发育的过程中，直到20岁左右才完全成熟，主要承担思考，规划等具备心理活动的行为，起着做决策、控制情绪、认识自我等作用。
而下脑主要包括脑干等区域，在出生时基本就发育完全，主要承担比较原始的下意识的行为，比如呼吸，眨眼，下意识地举动和反应，基本不产生思考等心理活动。
想要平息
孩子的怒火，首先就要分析孩子的怒火来自哪个层次，然后针对性地进行安慰化解？
一：平息上层大脑的怒火
上层大脑的怒火是孩子经过思考后所产生的行为，也就是孩子通过思考而决定发脾气，是为了完成某种目的的理性行为。比如缠着妈妈买衣服，虽然也是无理取闹，但这种行为不是下意识没来由的。当要求被满足，她能随时停止哭闹，能对怒火进行控制。
面对这种怒火家长一定要评估要求的合理性，不要一味地满足孩子。一味地满足和让步只会助长孩子的这种行为，使得孩子形成思维定势。
要让孩子明白得到什么就要付出什么，一切的得来都不是那么容易的，或者告诉她想要这件衣服的话就要失去很多好吃的。建立原则和边界意识，抑制上层怒火的发生。
二：平息下层大脑的怒火
下层怒火属于孩子与生俱来的下意识反应，他也无法控制这种情绪的发生。此刻发怒的他一样是受害者，被情绪所支配着。比如没能躲避的疼痛，家长没来由的误解和谩骂，都会刺激他下脑的小怪兽，整个人被怒火所裹挟。
孩子的上脑由于发育还未完全，无法控制下脑带来的汹涌而来的情绪。这时候家长一定要和孩子站在一起，和孩子一起面对这种负面情绪。
接纳和理解孩子内心的小怪兽，给孩子一个冷静的环境，一个温暖的怀抱，让孩子逐渐冷静下来。不让孩子觉得孤立无援，孩子的情绪得到释放，也就逐渐得到了控制，避免了负面情绪的累积。
与此同时，还可以尝试转移孩子的注意力，或者让孩子做一些运动来建立上下脑的连结，发挥上脑的作用逐渐控制情绪。
当孩子发火时，家长首先要弄明白怒火的来源，来自上脑的怒火家长要注意给引导纠偏，避免孩子形成思维定势，而下脑的怒火更需要家长的理解和安慰，尝试让孩子的上脑逐渐发挥作用。
由此可见，上脑的成长发育以及上下脑的联动对于孩子的情绪有着至关重要的作用，这就需要家长在孩子幼儿时期，抓住整合孩子大脑的契机，建立起上下脑的连结。
整合孩子的上下脑，要从以下几点入手：
一：锻炼孩子的上脑发育
孩子上层大脑的发育程度决定了孩子控制情绪，认知自我的能力。
上脑的成熟有助于平息来自下脑本能的怒火，同时具备明智的决策能力和自我认识。家长在日常生活中，要注意引导教育，在一些事情上尝试让孩子自己做决定，通过权衡判断来锻炼上脑的决策和控制能力。
平时要多提问，引导孩子思考，让孩子能从现象里看到本质，促进上脑的发育。同时还要注意培养孩子的共情能力，感知放任情绪可能给别人带来的伤害，从而具备掌控情绪的能力。
二：让孩子学会唤醒上脑
上脑的发育对于情绪的控制发挥着重要作用。
同时也要做好上下脑的联动，培养孩子唤醒上脑的能力。上脑的怒火通过锻炼逐渐能得到掌控，而下脑本能的怒火有时会一触即发造成不可挽回的结果。
当孩子怒火来自下脑时，家长要注意引导唤醒孩子的上脑。引导孩子去想办法去解决问题，比如我知道你现在很生气，那现在我们应该怎么办呢？逐渐培养孩子唤醒上脑的能力，让上脑解决下脑的情绪成为下意识反应。
三：引导孩子多运动让上下脑连接更紧密
研究发现，运动能影响脑部物质的分泌，进而影响情绪。生活中我们会发现不开心时跑跑步或者打个球能让坏情绪逐渐消失。
运动有时能恢复上下脑的连接，能够让人在负面情绪中逐渐走出来，让上脑重新拿回对情绪的掌控权。平时注意多运动也能加强这种连接，提高上脑对情绪的掌控力。
当上下脑间的整合连接更紧密时，孩子的情绪控制力和决策能力会发挥的更好。在教育过程中，家长要抓住幼儿脑部发育的关键期，整合孩子的大脑，让孩子具备出色的情绪控制力和决策认知能力。
本文首发于“新京报小童书”。新京报小童书（xjbkids）是书评周刊的童书分舵，已联合众多出版品牌，为读者精选童书，解答教育困惑。
儿童文学起源于18世纪的英国与德国，到19世纪中叶发展为一门独特文类，此后它被融入许多复杂且多元的叙事、情绪与道德冲突，还有挣扎奋斗的主角，在此情况下，学习过程与过渡 情感 也被表达得非常详尽。在《 情感 学习：儿童文学如何教我们感受情绪》这本书中，作者以焦虑、信任、虔诚、同情心等情绪为线索，梳理了百年来童书与家教书对读者的情绪认知所起的作用。
这本书的内容丰富而多面，此前我们曾推送过《百年经典儿童文学对我们的 情感 养成究竟做了什么？》这篇书评，从儿童文学叙事的角度解析情绪这个词的内涵之于儿童在百年间发生的变化。今天书评君带你看的这篇文章，也是《 情感 学习》的书评，它从“儿童观的建立”出发，分析了儿童与家长的“ 情感 焦虑”从何而来。
《 情感 学习：儿童文学如何教我们感受情绪》，[德]乌特·弗雷弗特著，黄怀庆译，光启 | 上海人民出版社2021年7月版
撰文 | 薛羽
01
当童年的概念发生改变，儿童要学习的情绪与学习方式也在发生改变
不久前，一则“新东方转型培训父母”的报道被推上热搜，“为家长提供各类家庭教育的讲座和课程，帮助父母掌握科学的 育儿 方法”的说法，更引发公众对儿童教育之于家庭焦虑的议论纷纷。不过纵观 历史 ，家庭与教育的关系密不可分，甚至现代意义上的家庭某种程度上本就是以儿童为中心建立起来的。
《儿童的世纪：: 旧制度下的儿童和家庭生活》，[法]菲力浦·阿利埃斯 著， 沈坚 / 朱晓罕 译，北京大学出版社2013年4月版。
法国史学家菲利浦•阿利埃斯在富于开创性又备受争议的名著《儿童的世纪：旧制度下的儿童和家庭生活》里写道，在中世纪，小孩几乎一断奶就被当作“小大人”看待，他们混入成人中间，穿着与大人相仿的衣服，与其一起劳动、社交、玩耍。这仿佛是周作人所批评的“以前的人对于儿童多不能正当理解”，“将他当作小形的成人，期望他少年老成”，但其实不应仅站在今天的立场，抽象看待这一问题，因为那时还没有今天的儿童观与“儿童”。
所谓“小大人”，恰恰出自其 历史 环境，嵌于具体的生产关系和 社会 结构之中。阿利埃斯指出，学徒制带来不同年龄人群的混处，是中世纪中期至18世纪这一时期 社会 的主要特征。大多数儿童由此“顺其自然”地长大成人。那时也不存在现代意义的家庭，极端来说，古老家庭的使命是“保护家产”，“不存在 情感 的功能”，但同时因其特定的房屋结构、社交流动而具有相当的公共性。到了近现代，主要是与中产阶级的兴起互为表里，这些逐渐发生了改变：学校教育取代学徒制，现代家庭观念形成，公私空间区隔……私人生活或现代个体的 历史 由此诞生。
随着现代世界的来临，作为民族国家对于 社会 整体性制度安排的重要组成，“童年的概念经历了戏剧性转变”，这些转变是“透过政府立法、教育、私人倡导、科学知识与大众媒体而产生的”，并导致“要学习的情绪与其学习方式也有所改变”。
正如德国马普人类发展研究所 情感 研究中心集体编写的《 情感 学习：儿童文学如何教我们感受情绪》所指出，情绪往往被视为“自然的”某种非常基本、人性本质的东西，实则是“ 历史 发明的具体结果及 社会 产物”。而与 社会 建构、形塑个人情绪、 情感 及感觉的关系最为密切的，又莫过于文学。经由“ 情感 史”和“阅读史”的视角，《 情感 学习》研究了百余种经典儿童文学及教养手册，聚焦信任、虔诚、同情等十二种 情感 ，考察 社会 、家庭围绕之下儿童阅读文学、感受情绪的历程，以重建儿童的情绪 社会 化。
02
现代的我们因为执着于追求成熟而未能成熟
如书中所示，阅读即行动，提供儿童想象未知体验的空间，走进“幻想国”的世界——思念家乡的阿尔卑斯山少女、同情土著的鲁滨孙、恐惧恶龙的霍比特人、在奥兹国勇敢冒险的桃乐丝——借由认同角色来观察并参与其中，不论他们所模仿的情绪和作者赋予主角的情绪是一样的，或者他们的模仿是建立在文化误读之上。
童书“传授及分享的是情境知识与实践知识，它们未必会告诉孩子该感受什么，但会以某些细节来说明这种或那种情绪是如何发生的、看起来是什么样子，以及该情绪实际体验起来的感觉”。也就是说，不仅通过文学/叙事的“内容”——人物、情节、环境，而且通过其“形式”——语言、节奏、结构，启动了模仿、共感的认同机制，发展出儿童在书里书外学习和处理未知情绪、跨越差异进行交流的“翻译能力”，也或许，默默敞露出文本/世界的缝隙……
有意思的是，该书第一章讨论“盖斯凯尔夫人的焦虑”，其实更多指向了家庭、父母的情绪。现代家庭“变成了夫妻之间、家长与孩子之间 情感 交流的必要场所”，密切观察儿童与其发展的新习惯创造出许多让为人父母者焦虑的机会。而应运而生的各类教养手册，除了告诉家长有关于儿童情绪的知识以外，也会造成家长出现某些情绪——主要是焦虑感和责任感。这些都与此后各章所考察的儿童对于各种 情感 的“焦虑”——感受与学习纠结在一起，成为现代的家庭、个人挥之不去的内在张力。
制造焦虑的固然有围绕儿童建立起来的家庭、学校等现代“制度”，以及教育学、心理学等现代“知识”，根本上则源于“儿童”这一“风景”的发现，以及儿童与成人的二分。
就像福柯尖锐指出的：“现代教育学以保护孩子不参与大人的矛盾纠葛这一无可非议的愿望为目的发展至今。这使得人类的儿童时代和成人时代的距离越来越大。幼年时代与现实生活之间的矛盾应该是最重要的纠葛，但是，按照上述做法为了使儿童躲避各种各样的纠葛，反而使他们有了遭受这种纠葛的危险。”
他所说的“距离”，也就是把儿童和成人分割开来而不可避免地出现的 （事实和隐喻意义上的） “青春期”。所谓“青春期”的烦恼，正紧密联系着父母、孩子的成长“焦虑”。传统时代，儿童与成人混在一起，直接通过与成人的接触来学会生活。进入现代，儿童经过学校、家庭等与成人、 社会 相对独立的制度/空间之后，抽象的“理想”或“理念”一旦无法落实到具体的生活，尤其无法通过 情感 的学习和处理达成“自我”，则会出现种种状况，也就是通常所谓青春的烦恼、成长的焦虑。内中症结，恰如日本批评家柄谷行人所说，“与其说现代的我们因为被隔离的幼年期而无法成熟，不如说是因为执着于追求成熟而未能成熟”。
《 情感 学习》编写于21世纪初，所考察时段则集中在19世纪中后期至20世纪70年代。书中展示，虔诚从人与上帝的宗教性超验关系，转变为包含了追求美德、尽 社会 本分、孝敬父母、善待邻人等意味；同情心联系着殖民关系式微后不同世界之间的人群交流；同理心隐含着身份政治时代跨越社群的沟通；对爱的理解也容纳了晚近对于 社会 、家庭中同志情谊的态度……世界的变动带来 情感 及其感受方式的变化，背后是相较以往的亲子之间、人与人之间更为民主、平等的趋向。但不应遗忘的是，我们仍然身处“现代”，即便在已然铺展的全球化、后现代之中，似乎消弭了的阶级、性别、种族等界限，或许又以别样的方式不断重临、加剧。
于是，现代的 历史 仿佛可以部分简化为这样一个过程：人们经过长期努力，将自己与他人分离开来，构筑壕堑将自己与 社会 隔离开来，因为 社会 的压力已经不堪忍受。而个体追求的独立、自由、平等似乎达成，又愈加迫切。“情绪 社会 化”或“ 情感 学习”的重要意义，或许不仅在于各种内在和具体的情绪及其学习方式，更在于它所提示的 历史 维度和外部指向——成人为孩子改造或创造了怎样的 社会 来生活。
日本民俗学家柳田国男在《孩童风土记》里回溯道：“为孩子琢磨 游戏 的方法，这在过去的父母仿佛根本就没有去做。而孩子一点儿也没有感到寂寞无趣却蛮有精神玩着长大了。”
今天虽难以“追寻逝去的时光”，但了解这一点也可为炙烤在“爱与焦虑”骄阳下的当代家长，提供几分想象的清凉吧。或许父母对于子女所能尝试的，正如鲁迅《我们现在怎样做父亲》里所说，“应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放”；也像是《 情感 学习》结语的期许：“只有当读者愿意放弃他和书籍的安全距离并使自己成为故事一部分时，幻想国才能够获救。”
所以，走向 社会 ，投入生活，从阅读开始吧。
家长提问：
老师您好，我女儿八岁，上一年级。我的困惑是孩子危难情绪很大，比如说背一句话，她首先反应是怎么这么多，这么长。然后就很焦躁，通常是边哭着边背。我们一家人也想着帮助她，和她一起背。用做 游戏 的方式缓解她的焦虑，指到谁谁来背。但她只要有一点背不好就很崩溃，做别的事也是，感觉有些过分的畏难和不自信了。请教老师，我需要怎么引导她呢？
老师解答：
孩子刚刚上一年级，还处在幼儿园与一年级过度的适应期，很有可能孩子还没有适应。通过问题我看到了妈妈的焦虑，在面对孩子各种各样的情况时我们家长首先要放平心态，能够客观地看待事情，静下心来，然后才能去找到原因。
一般孩子有畏难情绪，无外乎两方面的原因：
1.当孩子做不到的时候，家长会用批评指责的方式或者教训的方式让孩子改正，长期下去，在家长高期望高要求的情况下，孩子就会逐渐形成畏难情绪。目前的畏难情绪还是好现象，就怕孩子产生习得性无助，彻底不想做这件事情了，那才是更严重的。
如果问题中的孩子属于这样的现象，那就需要妈妈去反思，在我们教育孩子的过程中，是不是用了太多的批评和指责。孩子为了避免受到批评指责，所以遇到困难自己先退缩，自己先哭泣。
家长可以试着换用欣赏的方式去对待孩子，当孩子做的不好的时候，在孩子没做好的这件事情里找到他表现比较好的地方，进行欣赏，鼓励。
2.过分使用正向引导，所谓的正向引导其实也是一种有条件的爱，这种方式跟批评指责用的后果一样，甚至给孩子完成的伤害更深。
运用这种方法的家长经常会对孩子说：我相信你的，你可以的；宝宝很优秀，你试一试，你一定能做好的！
当孩子做的好的时候我们就会大力欣赏赞扬，这样会让孩子认为只有自己做的好才有价值，所以当孩子做不好的时候，心理会特别的难受，是不被认可，价值被否认的挫败感。
慢慢的自然就滋生出孩子在遇到困难问题的时候，有退缩，哭泣的情况。
针对孩子的情况，妈妈用过 游戏 的方式帮助孩子调整，说明这位妈妈愿意思考，去积极想办法解决问题，是一个很好的表现。
妈妈可以把思考的方向试着调整一下，先去找事情的原因。当孩子出现这样或者那样问题的时候，是什么原因导致这个问题发生的？妈妈的办法很显然是没有究其原因，而是直接是根据孩子症状去解决的。
现在根据上面的两个原因，试着找一找孩子是因为惧怕批评指责，还是想得到更多的欣赏和表扬？然后再去调整。
也很有可能并不是因为惧怕家长的批评或者希望获得家长的表扬才有这样的表现。
可能是因为学校老师对孩子的要求，导致孩子希望自己做到更好。
如果是这样，我们家长也可以反观自己在生活中有没有跟孩子灌输，一定要得到老师的认可/老师都喜欢听话/老师喜欢表现好，学习好的孩子等等类似这样的话。
或者说过老师不喜欢自己的学生写不好作业/不喜欢表现不好的小孩等等。
很多时候我们家长在孩子上学之后，就会把教育孩子的责任放到学校和老师身上，而在小学四年级之前的孩子对于老师的权威是深度认同的。有的时候爸妈说话不好使，但是老师说的话是特别好用的。有很大的一部分家长在教育孩子的过程里，会把相应的惩罚和相应的表扬的职能放在老师身上。
如同问题中的孩子本身刚上一年级，对于老师在班级里的权威是相当的认同和尊敬的。如果父母不小心说出了上面的话，那就会导致孩子的焦虑情绪，想表现的更好得到表扬，或者不想得到老师的批评，从而出现问题中的现象。
无论是何种现象，都希望家长首先放下自己的那份焦虑。能够静下心来，先去找一找孩子这样行为背后的原因。
家庭教育里常说的是，孩子任何不合理行为背后都有一个合理的动机。
找到原因，我们方能对症下药，解决孩子的问题。如果她怕得到批评指责，那我们就减少批评指责，多去鼓励欣赏他。
如果她是想得到更多的表扬和肯定。当孩子做的好的时候妈妈带着孩子感受孩子内心的喜悦，告诉孩子这喜悦是因为她自己得到了成长，而不是因为妈妈的表扬。
让孩子的价值认同来源于自己，而不是外界的评价。
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