“君子欺之以方”的意思是对于君子可以用符合道德合乎事理的方法来欺骗他，该句子出自于《孟子·万章章句上》：“故君子可欺以其方，难罔以非其道。”后一句的意思是：但是很难用不合情理的事情来欺骗他。
《孟子·万章章句上》原文：
万章问曰：“诗云：‘娶妻如之何？必告父母。’信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？”
孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大伦也。如告，则废人之大伦，以怼父母，是以不告也。”
万章曰：“舜之不告而娶，则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也？”
曰：“帝亦知告焉则不得妻也。”
万章曰：“父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。使浚井，出，从而揜之。象曰：‘谟盖都君咸我绩。牛羊父母，仓廪父母，干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕栖。’象往入舜宫，舜在床琴。象曰：‘郁陶思君尔。’忸怩。舜曰：‘惟兹臣庶，汝其于予治。’不识舜不知象之将杀己与？”
曰：“奚而不知也？象忧亦忧，象喜亦喜。”
曰：“然则舜伪喜者与？”
曰：“否。昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉？得其所哉。’故君子可欺以其方，难罔以非其道。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉？”
释义：君子可以被坏人合乎情理的方法欺骗而不在意。
原文为：故君子可欺之以方，难罔以非其道。
出处：《孟子·万章上》
作者认为“君子可以欺之以方”的原因：
君子的底线还比一般人要高
君子有理想，对物质利益的欲望小
君子自身修身养性，有教养，读书多，但书上的知识与现实生活中还是有区别的。
孟子简介
《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。
意思所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
此句出自 《孟子•万章上》：
者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺之以方，难罔以非其道。
翻译：
曾经有人送活鱼给郑国的子产，子产派校人把鱼放到池里养.校人（却把）鱼煮了，复命说道：“开始放的时候，很疲倦的样子，一会就是欢快的样子，悠然地消失了。”
子产说：“到了该去的地方啊！到了该去的地方啊！”校人出来说道：“谁说子产聪明，我已经把鱼煮了吃了，（他却还）说：‘到了该去的地方啊！到了该去的地方啊！’”所以说正人君子可以用合逻辑的方法欺骗他们，难以用不合逻辑的方法欺骗他们。
《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中，如《梁惠王下》。
气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。
1、意思是：正人君子可以用合逻辑的方法欺骗他们。
2、全文如下：
昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。”
子产曰：“得其所哉！得其所哉！”
校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
故君子可欺之以方，难罔以非其道。
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