“不忘初心，方得始终”的意思是：不忘记最初的那份心，这样才能够得到一份有始有终的完整。“不忘初心，方得始终”一句是对《华严经》中“三世一切诸如来，靡不护念初发心”和“如菩萨初心，不与后心俱”两句话的概括，这句话常用来劝诫人们做事要有始有终，保持初心。
《华严经》全称《大方广佛华严经》，汉译有3个译本：
1、东晋佛陀跋陀罗译，六十卷三十四品，称旧（晋）译《华严》或《六十华严》；
2、唐实叉难陀译，八十卷三十八品，称新译《华严》或《八十华严》；
3、唐般若译，四十卷，称《四十华严》，为经中《入法界品》的别译，全名《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》。
此外，传译此经中某一品或一部分的亦不少。从东汉支娄迦谶译此经别行本《兜沙经》（《如来名号品》）开始，至唐时止，这类别行译本有35部之多。
各译本中，以唐译《八十华严》品目完备，文义畅达，最为流行。
只有坚守本心信条，才能德行圆满。
“不忘初心，方得始终”是《华严经》中的名句，意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。
“不忘初心，方得始终。”对于有灵魂的人是一次生命的拷问。所谓初心，大概是所有人最初的理想、目标和准则。
《不忘初心，方得始终》作者是台湾作家凌茜，由 长江文艺出版社2013年7月出版的一部作品。上市之后多次加印。2017年12月重新排版校订。
讲述了一种为人处世的优雅。沉淀后，去做一个温暖的人。
人要有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻薄，宠辱不惊，淡定安逸，心静如水。
人们常说勿忘初心方得始终,可是初心易得,始终难守
这个问题很带有普遍性。
能够坚持到最后的人，就一定会是成功者！
古人说‘有志者事竟成。’连志气都没有也就没有了人生的目标。有了目标，就要坚持走下去，不能够坚持到底，就是半途而废；坚持，就是胜利。但这个世界肯下工夫坚持的人太少了。所以成功者只是少数。
所谓不忘初心，方得始终指的就是一个人，你只有不忘记最初想的是什么，最初要做的是什么，最后才能成就更大的事业。
也就是说不要因为一些事态的变化而让自己的心态发生变化，这样的话你会做很多事情的失败，但自己能够保持一个稳定的心态，向着一个目标坚定的前进的时候，那这样的话你就能够得到你心中真正所想。
这句话就是帮助人一定要有始有终，保持心态保持稳定，比如说你一开始就想赚钱，那你不管做什么你都要以赚钱为标准，不要去因为其他人想法去改变你自己，如果你一开始去研究一个东西的话，那你应该说每件事情都是在为研究这些事情而铺垫，不要去三心二意，不要去想着其他东西。
所以说这就是告诉你要特别专一的去保持一件事情，只有这样才能够让你更好的去向前，不忘初心，方得始终。这其实是在告诉我们做人做事情的一种方式和态度，也只有保持了这样的方式和态度才能走得更远飞得更高。
不忘初心，方得始终”意思是不要迷失最初的目标，始终如一地保持最初的信念，最后一定能得到成功。这句话的下一句是“初心易得，始终难守”，意思是人的善良是容易学习到和掌握拥有的，但能一直将善念保持下去，不被环境、世俗、利益所影响淹没，却是很难的。这句话一般认为是从《华严经》中概括出来的。现代的社会，信息光速传播的时代，物欲横流。很多人已经被物质化、金钱化，忘记了自己的初心、忘记了自己的使命。但我们要坚持做自己，不忘记最初的誓言，不忘记最初的梦想。哪怕前方一片荆棘，我们也要披荆斩棘地走过去。
不忘初心，方得始终的是意思是：
不要忘记人最初的时候那颗本心，即人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心，总会得到心中所得。多应用在事业、生活、爱情等方面，以提醒人们去懂得感恩，去看清人生与自身。
华严经经文里有四个字“不忘初心”，被很多人用作座右铭。我们每一个人不管是读书或是工作，都有一个志愿，都有一个最初的发心。比方说：我想做一个公务员、教师、企业家、记者、演艺人员……，你如果不忘记自己最初的发心，就会锲而不舍地一直向前迈进，把该做的工作做好。
《不忘初心，方得始终》 作者是台湾作家凌茜，由 长江文艺出版社2013年7月出版的一部作品。上市之后多次加印。2017年12月重新排版校订。
讲述了一种为人处世的优雅。沉淀后，去做一个温暖的人。
人要有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻薄，宠辱不惊，淡定安逸，心静如水。
参考资料：不忘初心，方得始终—百度百科
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