“学无止境”的下一句是“然则问可少耶”。学无止境这个成语是指学业上是没有尽头的,我们应奋进不息,学无止境的故事在古今中外数不胜数,一个个故事不断地激励和鞭策人们奋进。出自清刘开《问说》:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?”
人不能有丝毫的自满心理。因为学无止境,活到老学到老,浅尝辄止或半途而废,就学不到高深的技艺。理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,"问"可以少得了吗
问说,即为关于求学应当勤问的论说。本文的中心论点为“君子之学必好问”,叙述了“问”在学习的过程中的重要作用。所谓“学问”,就是“学”与“问”的结合,“学”与“问”相辅相成,缺一不可。现被编入上海教育出版社八年级第一学期语文课本教材。
刘开生平以教书为业。授课之余,潜心散文创作与文论研究,主张“以汉人之气体,运八家之成法,本之以六经,参之以周末诸子”,“然后变而出之,用之于一家之言”。(《与阮云台宫保论文书》)他还提出:“夫文之本出于道,道不明,则言之无物;文之成视乎辞,辞不达,则行之不远。”
“学无止境”的下一句是“然则问可少耶”。
学无止境 [ xué wú zhǐ jìng ]
【解释】:指学业上是没有尽头的,应奋进不息。
【出自】:清·刘开《问说》:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?”
近义词:学海无涯、学则不固、永无止境
造句
1、你也是个优秀的孩子,但学无止境,你也不要骄傲哦!
2、灯下同吟一卷诗今朝共举合欢杯学无止境业无穷。
3、同样,在篮球场上也是学无止境的,人与人之间都可以成为相互学习的对象,即使是面对要和自己决一死战的对手也不例外。
4、许焚一投入学习就不能自拔,有种学无止境的感觉,要不是傻妞提醒现实中已经将近晌午,许焚可能到现在还不会停下来。
5、站桩功是大成拳的精华所在,即使锻炼几十年仍是学无止境。
扩展资料原文
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
1、学无止境下一句接什么比较好。
2、学无止境下一句怎么接。
3、学无止境下一句是什么。
4、学海无涯学无止境下一句。
1、学是否有止?在清朝有《古文观止》,学子苦读十年,学业以成,被世人公认,学习的目的是为所用,适应生活环境,不断的学习,目的是为了适应环境。
2.学无止境下一句下一句是然则问可少耶。
3.出自清刘开《问说》:理无专在,而学无止境也,然则问可少耶。
4.指学业上是没有尽头的,应奋进不息。
5.造句你也是个优秀的孩子,但学无止境,你也不要骄傲哦!灯下同吟一卷诗今朝共举合欢杯学无止境业无穷。
6.同样,在篮球场上也是学无止境的,人和人之间都可以成为相互学习的对象,即使是面对要和自己决一死战的对手也不例外。
7.许焚一投入学习就不能自拔,有种学无止境的感觉,要不是傻妞提醒现实中已经将近晌午,许焚可能到现在还不会停下来。
8.站桩功是大成拳的精华所在,即使锻炼几十年仍是学无止境。
下一句是然则问可少耶?该句出自清代刘开的《问说》。
所在段落原文:
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
译文:
聪明的人考虑一千次,也一定会出现一次错误。圣人所不了解的事物,普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?
《周礼》说,朝堂之外要询问百姓对朝政的意见,国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。
《问说》劝说人们要虚心学习,要向各种人学习。着重从“问”的角度,强调“问”的重要性,主张“学必好问”。
第一部分提出论点后,第二部分(核心部分)就反复运用正反对比的论证方法对比鲜明地论证论点。对比和对象单一,都是“古之人”与“今人”,对比的内容却涉及“问”的各个方面。
在语言风格上,文章很古朴。在句式运用上,注意整齐的排偶句与灵活的散文交错运用,奇偶互现,错落有致,以取得波澜起伏,气势雄壮的效果。在散句中穿插相当多的排偶句。
“学无止境”的下一句是“然则问可少耶”出自清代刘开的《问说》,完整的一句话是“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶”意思是:真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,"问"可以少得了吗
拓展资料:问说,即为关于求学应当勤问的论说。本文的中心论点为“君子之学必好问”,叙述了“问”在学习的过程中的重要作用。所谓“学问”,就是“学”与“问”的结合,“学”与“问”相辅相成,缺一不可。现被编入上海教育出版社八年级第一学期语文课本教材。
原文选自《孟涂文集》,刘开(1784—1824)字明东,又字方来,号孟涂,清代桐城人,散文家。 刘开是清朝桐城派诗人。刘开出生数月丧父,母吴氏日耕夜织,尽心抚育。少时牧牛常依塾窗外,傍听塾师讲课,天长日久,习以为常,塾师颇为爱怜,留馆就读。刘开如饥似渴,遍读诗文。十四岁,以文章拜会姚鼐,姚鼐看后高兴地说:“此子他日当以古文名家,望溪、海峰之坠绪赖以复振,吾乡幸也。”遂收为弟子,授以诗文之法。刘开融会贯通,尽得师传,与同乡方东树、上元管同、歙县梅曾亮并称“姚门四大弟子”。

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