寓意是：一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，告诫人们不能盲目崇拜他人。学习可以先模仿，但必须先细心观察别人的优点，研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处，再从自己的实际状况来检视，这样才能取人之长，补己之短。如果像燕国人那样盲目，一味崇拜别人，结果肯定是没学到别人的精髓，反而连自己原有的也丢了。
成语出处：子往呼！且子独不闻夫寿陵（战国时燕国都城，在今河北省北部）余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。（《庄子·秋水》）
衍生典故：《汉书‧叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”后世根据以上典故提炼出“邯郸学步”这一成语。
成语辨析：“邯郸学步”与“东施效颦”都有机械模仿别人而适得其反的意思，但有区别。“东施效颦”偏重在盲目模仿，适得其反；“邯郸学步”偏重在尽管发现了别人的优点，但机械模仿，没有成功，反而连自己原先拥有的本事也失去了。
邯郸学步的寓意是：一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，告诫人们不能盲目崇拜他人。
1、拼音：hán dān xué bù
2、用法：作定语、宾语、分句；指盲目崇拜别人的人。
3、近义词：鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套
4、反义词：标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从
5、出处：出处：春秋战国·庄子《庄子·秋水》：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。（白话文：燕国寿陵有个少年，不顾路途遥远来到邯郸学习走路姿势。结果不仅没学到邯郸人走路姿势，还把自己走路姿势忘记，最后只好爬着回去。）
一、近义词：鹦鹉学舌
1、拼音：yīng wǔ xué shé
2、释义：比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
3、出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：如鹦鹉只学人言，不得人意。（白话文：就像鹦鹉只是学会了人们如何说话，却不懂人心里所想的。）
二、反义词：独辟蹊径
1、拼音：dú pì xī jìng
2、释义：自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法，体裁。
3、出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：抹倒体裁，声调、气象、格力诸说，独辟蹊径。（白话文：否定关于体裁，声调、气象、格力的各种说法，独创一种新风格。）
参考资料来源：百度百科-邯郸学步
参考资料来源：百度百科-鹦鹉学舌
参考资料来源：百度百科-独辟蹊径
“邯郸学步”的意思是：比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。
“邯郸学步”的道理：每个人都有自己的特点，如果不考虑到实际情况一味地去模仿别人，结果只能是学不到别人反而丢掉自己的特点。
出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。
近义词
鹦鹉学舌 [ yīng wǔ xué shé ]
释义：鹦鹉学人说话，比喻别人怎样说，他也跟着怎样说（含贬义）。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“如鹦鹉只学人言，不得人意。”
译文：好像鹦鹉只学人说话，不知道意思。
用法：作谓语、状语；指人云亦云。
《邯郸学步》的故事寓意和道理是做学问和做人一样，如果一昧去学习别人和模仿别人，生搬硬套不选择适合自己的学习方法，最终的结局只有一个，那就是搬起石头砸自己的脚。
故事为战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿势很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
邯郸学步这个成语也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。
邯郸学步中，这位寿陵少年的学习热情是可嘉的，但他不是根据自己的原有条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，所以结果是失败。学习别人的长处固然十分重要，但是更值得注意的，是学习的方法一定要适合自己，要实事求是。
别人的长处固然要学,但不应盲目模仿,否则别人的长处没学到,反而丧失了原本的自我.
这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法.后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了.这则成语出自《庄子·秋水》.
邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。
故事讲的是，战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。
但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的`步法，而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
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