《萍乡道中谒濂溪祠》翻译：先生的神像在沿袭中发生变化恐怕与真人并非一般模样，可是先生的神采与光芒却让人凛然生畏。史书也曾认为乘田这样的小吏同样值得去做，先生的祠堂里仍然摆放着乡野百姓的祭品。先生涉碧水过苍山不忘教化百姓，胸襟开阔心地坦白，精神与风格世代传颂。值此面对千年师表，心存哀悼，挚意叩拜，恭谨奉上渚上的草苹。
《萍乡道中谒濂溪祠》原文：木偶相沿恐未真，清辉亦复凛衣巾。簿书曾屑乘田吏，俎豆犹存畏垒民。碧水苍山俱过化，光风霁月自传神。千年私淑心丧后，下拜春祠荐渚苹。
《萍乡道中谒濂溪祠》的作者是王守仁。字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。
濂溪祠里的先生塑像未必与真人一般模样，但让拜谒者有敬畏感；首联交代了对先生的仰慕之情。诗歌用“过化传神”肯定濂溪先生的功绩与影响，赞扬濂溪先生留在萍乡的教化之功、高风亮节。
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