这是出自《庄子。
齐物论》的一端典故。是很著名的哲学问题。【原文】昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。【浅析】“庄子酣眠成梦蝶 翩翩飞入百花丛 天香采得归来后 犹在高床暖枕中。” 庄子梦见自己变成了蝴蝶，在百花中飞来舞去，醒来却发现是南柯一梦。庄周梦蝶，还是蝶梦庄周呢？我们一般认为醒来是真实的，做梦是虚幻的。可是我们又怎知道到底哪个才是真正的“真实”？也许梦里是真实，我们认为的现实却是虚幻，又或许不论现实和梦境两者都是虚幻。那到底什么才是真实呢？所以这段方在了《齐物论》的最后，作为点题的核心，能洞察万物唯一不变的所在，“心能转物”，了解万物皆为存于道，表象不同，但是殊出而同归，是为“齐物”。
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