拜斗是道家独有的一种为人消灾、解厄、祈安、祈福延寿之科仪。为世人对星宿的崇拜而生的敬仰,与人的生死祸福有关。因北斗星君掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福。拜斗始于东汉张道陵天师,据《北斗星君赐福真经》、《南斗星君延寿真经》记载,太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授张道陵天师。
在我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教,所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响,是统治阶级的三大精神支柱之一。新中国成立后,通过宗教制度民主改革,中国道教获得了新生,逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。
道教的拜斗
拜斗也称之为朝真礼斗,即礼拜北斗星,而拜斗是道家独有的一种为人消灾、解厄、祈安、祈福延寿之科仪。为世人对星宿的崇拜而生的敬仰,与人的生死祸福有关。因北斗星君掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福。
拜斗始于东汉张道陵天师,据《北斗星君赐福真经》、《南斗星君延寿真经》记载,太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授张道陵天师。张天师传此两部真经让世人诵念,以求罪消孽减,增福延寿。南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。故消灾祈福、祛病、延生常向南北斗礼拜。三国时代孔明也曾经拜斗安七星。
道教认为人之生死魂魄其来源与皈宿均在于“斗府”,所以人怀胎第一个月称之为胞、第二个月称为胎、第三个月称为魂、第四个月称为魄,都是斗极陶魂铸魄之功,人死后亦归宿于北斗,故人过世喻称之为“星沈北斗”,斗即是人的本命元辰。
礼斗科仪是道教最主要和常用的祈福消灾法事。据《太上玄灵北斗本命长生妙经》云:“北斗,司生司杀,养物济人之都会也,凡诸有情之人,即稟天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命。”

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