怎么把现文翻译文言文

1. 如何将现代文翻译为古文 第一步，缩减：古文多有省略句式。

经常是在上下文指代明确的情况下适当地省略主语或者是宾语。第二步，固定搭配：把一些专有短语还原成古汉语。例如“拿……怎么办？”=“若……何”《郑伯克段于鄢》中有“君将若之何”您将拿他怎么办？这种还原就要有一定的积累。第三步，特定句式转换：多用古文常用句式。1判断句：最基本的“者……也”当然还有其他类型需要自己专门去看古代汉语中讲解判断句的部分。2被动句：古代汉语中用“见”，“受”，“被”表被动，但“被”用得非常少。3宾语前置句4定于后置句：当还原带有地点状语的句子时，多用“于”加地点并放到句子最后。第四步：个别字转换。1注意古今异义。例如，现汉中“妻子”到古汉语中只能说“妻。”现汉中“手下”到古汉语中可说“执事”或“爪牙”并没有贬义。2句末语气词的使用：在需要加强你所想表达的句子的语势时，请适当挑选一下语气词。例如“也，矣。”均可以表肯定语气，也字肯定语气更强，而矣同样可以表示否定。疑问句常用“耶”，感叹句常用“哉”。 上述内容只是简单介绍一套常用的比较简单的步骤，其中的例子远远不够。但总之，翻译时先挑最抢眼的（固定搭配）而后打出整个句子框架。最后再斟酌每个字，词的使用是否合理。这样如果是在考试的时候也避免了因为一个字一个词的错误导致整句话失分的现象。

2. 把现代文翻译成文言文 或至静之风，清风也。诚丝毫未动，匪静，谋飓风也。蒸闷酷暑，风抑天以低半，梢头叶沉垂，风丝毫未动，然何尝静耶？风之力，已可先觉，若猛兽之踞，匪寐，适欲远跃。唯清风至静，蔑阻之者：叶任其撩，柳顺之屈，花草皆随之俯仰，户牖任其出入，轻云附之而浮，水面为其所狎，亦任其抚。随旦夕之温凉、四季之寒暑，清风若悠淡之情，现天地以忧喜之异色。其或轻哉，悦哉，顽而沿途拨弄。或携清愁，或携温柔；或亢爽，或凄凉。孰云天地无情？彼唯莞尔，轻叹，唯许抑风轻拂。以稍释则天地莫得制故也。苟溪厌岸缚之迫，其唯泻之，至入海，则无垠而自由矣。于风，非紧缚之，然莫得释之。舒之，使其劲；则枝乃为碍，足下之石及孤草皆挺身舒臂以阻之。厌牖之小，户之隘，皆莫得过。垣蔽之，舍覆之。然风其顾彼乎？沙则携之，叶则剥之，垣则倒之，舍则颠之。复劲，则拔木崩山卷浪噬地，可一举而清郭舍也。闻其若怒号之狞笑，愈阻之，则愈癫而抵。则孰可制之？扬地下之沙以升天，抑天上之云以临地，日无晖，地去色，直欲毁天地而复混饨也。

3. 有没有专门把现代文翻译成文言文的软件 有的。现在百度翻译，就具备此功能。您输入现在的普通话，一按按钮，马上就会展现出相应的文言文。在输入文言文，还会转换出普通白话文。你看我刚才打出的这些字，我你转换一下文言文：或。今百度译，则具此功。君生今之普通话，一以按钮，即现生之文言文。于生育文，复转出常记文。你看我适间之字，吾为汝换之育文……就这么简单。简单修改一下，就可以使用了。这软件完全是免费的。名称就叫《百度翻译》，另有多种语言的转换。在百度界面，就可以下载使用。

4. 文言文怎么翻译成现代文 1、保留法在文言文中，我们应将专有名词、国号、地名、人名、官名、器具等，可保留不变。例如：“元封六年十月十二日夜。” 《记承天寺夜游》“元封”是年号，我们在翻译时可保留不变。“聂政之刺韩傀也，白虹贯日“。（《战国策·唐雎不辱使命》）—聂政刺韩傀（的时候），一道白光直冲上太阳。“聂政”，“韩傀”都是人名，翻译的时候保留不变。

2、补充法古汉语中有很多省略现象，翻译时应补充省略的成分。例如：“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）——（村人）看到渔人，竟大为惊讶，问（渔人）从哪里来。（渔人）详细地回答。（村人）就有人邀请（渔人）到他家去，摆酒杀鸡，热情招待他。省略是文言文中一种常见的现象，我们在翻译时应将省略的成分补充完整。

3、删除法古汉语中有些虚词，现代汉语里没有对等的词来翻译，或者按照现代汉语规律在这里不用虚词，可以删略不译，不影响句子的准确、通顺。如谦敬副词，某些连词，语气助词，以及用在主谓短语取消独立性的“之”等。“徒属皆曰：‘敬爱命’”。（《史记·陈涉世家》）——伙伴们同声说：“听从您的命令”。“虽我之死，有子存焉。”（《愚公移山》）——即使我死了，还有儿子活着。“敬”表示谦敬副词，可以省略不译，“之”放在主谓短语之间取消独立性，可以删略不译。

4、替换法（又名改易法）词语替换：古汉语中某些特殊用法词语在现代汉语中找不到与之相对应的词语就采用意思大致相同的词语来翻译，叫词语替换。例如：“孝公既设，惠文、武、昭襄蒙故业，用遗策”（《过秦论》）——孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承了先人的基业，照用先人传下来的国策。句子替换：古代汉语中具有特殊意义的句式，可变换为现代汉语来表示其特殊意义的相应句式。

5、调整法文言文中变式句（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）较多，翻译时这些句子的词序需要调整，例如：“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”（《核舟记》）——他们互相*近的两个膝盖，都隐没在书画卷下边的衣褶里。“相比”是中心词；“两膝”的后置定语；“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。“曹操比于袁绍”。（《隆中对》）——曹操与袁绍相比。

6、灵活法词类的活用是文言文中的一种常见的现象，遇到活用词时，我们应灵活地译出该词的意义。例如：“六王毕，四海一。”（《阿房宫赋》）——“六国灭亡了，天下统一了。”“一”译为“统一”数词活用为动词。“失期，法皆斩。” （《史记·陈涉世家》）——误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。“法”本义为法律，名词，这里应译为按照法律，名词作状语。

7、意译法对现代汉语和古代汉语之间的对应关系不作严格要求，只要求把原文的意思，准确地表达出来，具有相当大的灵活性。文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。例如：“秋毫不敢有所近。”（《鸿门宴》）——连秋天里野兽的毫毛也不敢接近（直译）——财物丝毫不敢据为己有。（意译）这里我们应选择意译，这样意思更为明确。文言文翻译，既是我们学习文言文的一个难点，同时也是考试的一个重点，我们应掌握一套正确的翻译方法，这样才能达到事半功倍的效果，望大家能从中受益。最后，我把这七种文言文翻译的方法，概括为一首歌——古文今译歌：词语句法相对应，保持原貌最适应。若遇词语难对应，可用意译来改易。成分省略须增补，无义词义可删去。句法语序古今异，据今调整莫硬译。专门用语宜保留，既信且达好今译。

5. 现代文翻译成文言文 试译了两段，看看能用不？能用再试最后一段。君子之道，兼济天下；济世之行，始于修身。立学、明意、正心，而后修身。立学者，四知之要也，是以无学不可明教诲，无况可为或不可为乎？无学而无谓修身或兼济。然，立学之不易可知矣。非人云亦云，乃格物知致耳。如切如磋，谓之也。学者，乃复察万物，九思而萦回，非怀浩瀚于胸，纳云海于眼不可得一善。终于精益求精，止于至善，不可欣然而足一得也。明意者，尤言慎独而不自欺。群居如此，独处也亦然；于中如此，形于外也亦然，慎独，君子之修也，所谓唯 “诚”。独也慎，是正身而无愧于天地，无前无后，皆自肺腑，如手之于我，足之于我，坦然自若，实而不虚，非外使然，亦非世之规约。非独不能现其真性，自古而今，道貌岸然而祸世之伪君子不在少也。而明意者，纳百川而波澜不惊，容日月星辰而静默不语也。

6. 现代文翻译成文言文 吾今立约，若旬内君语之一言，或传之一讯，吾将覆这世间，飞而赴之，娶君为妻。自戌时半刻，若旬内君曰：失之无回，回之无复尽美。如一字，吾将覆此言。吾唯卑今次，明夕何夕，君已陌路。——————————————————————————一旬就是10天戌时是19-21点，加半刻就是晚上八点另外，最后的贱字不太好听，改成卑希望LZ喜欢 ——————————我没懂LZ的意思，是说要把“最后的爱情，只求乞返回，我知道不可能，但我只贱这一次`10日为期`”翻译了然后加上吗 ——————————好了，我把最后那句加上了，吾今立约，若旬内君语之一言，或传之一讯，吾将覆这世间，飞而赴之，娶君为妻。自戌时半刻，若旬内君曰：失之无回，回之无复尽美。如一字，吾将覆此言。斯终之情，但祈回返，知其不能，吾唯卑今次，十日为期。明夕何夕，君已陌路。 ——————————我觉得LZ到了这个时候，古文今文都是无关紧的了，最主要的是对她表达清楚你还爱她希望她回头的心思，什么言辞都不重要，重要的是心意7. 现代文翻译文言文 这两句的意思是：人生得意之时应当纵情欢乐， 不要要让这金杯无酒空对明月。词语注解和具体翻译如下： ⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：请。将进酒选自《李太白全集》。这首诗大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。 ⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。 ⑶高堂：指的是父母。青丝：黑发。此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。 ⑷得意：适意高兴的时候。 ⑸会须：应当。会，须，皆有应当的意思。 ⑹岑夫子：指岑（cén）勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。 ⑺杯莫停：一作“君莫停”。 ⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。 ⑼倾耳听：一作“侧耳听”。 ⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。玉，像玉一般美好。 ⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒） ⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣（zì）：放纵，无拘无束。谑（xuè）：玩笑 。 ⒀言少钱：一作“言钱少”。 ⒁径须：干脆，只管。沽（gū）：通“酤”，买或卖，这里指买。 ⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。 ⒃尔：你。销：同“消”。 【译文】 你没见那黄河之水从天上奔腾而来， 波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。 你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发， 年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。 人生得意之时应当纵情欢乐， 莫要让这金杯无酒空对明月。 每个人只要生下来就必有用处， 黄金千两一挥而尽还能够再来。 我们烹羊宰牛姑且作乐， 一次痛饮三百杯也不为多！ 岑夫子和丹丘生啊！ 快喝吧！别停下杯子。 我为你们高歌一曲， 请你们都来侧耳倾听： 钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵， 只希望长驻醉乡不再清醒。 自古以来圣贤这两种酒是寂寞的， 只有那喝酒的人才能够留传美名。 陈王曹植当年宴设乐平关你可知道， 斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。 主人呀，你为何说我的钱不多？你只管端出酒来让我喝。 五花千里马，千金狐皮裘， 快叫那侍儿拿去换美酒，我和你们共同消解这万古愁！